有了司空绪的协助，远坂凛的召唤阵很快就完成了。
其实相比起司空绪和间桐樱的从者召唤工作，远坂凛的要简单的不少，因为她的父亲远坂时臣本来就是上一届的圣杯战争的御主之一，所以自然而然的为远坂家留下了已经刻画好的召唤阵。
所以，远坂凛只需要使用带有魔力性质的材料重新勾勒一般远坂时臣留下来的召唤阵就可以了，比起司空绪徒手凭空画出两道召唤阵，这样的工作无疑要简单了不少。
按照远坂凛的说法，现在已知的召唤出来的从者已经有魔术师（caer）、狂战士（beerker）三个了，所以，远坂凛能召唤出剑士（saber）的可能性还有四分之一。
对此，远坂凛可谓是信心满满，认为自己绝对能够召唤出最强的从者saber，其实，远坂凛不知道的是，暗杀者（assassin）职阶也同样被间桐脏砚给召唤了出来，当时在将间桐樱带离间桐家的时候，司空绪还曾经和assassin交过手。
只不过，让司空绪疑惑的是，原著中的aer给违反圣杯规则而召唤出来的，就算是间桐脏砚最后成为了assassin的御主，可那时的aer召唤出的assassin转生而来的。
这就是让司空绪最最疑惑的一点。
不过，远坂凛貌似不知道assassin职阶已经被间桐脏砚给召唤了出来，所以准确的来说，远坂凛召唤出saber的可能性是三分之一。
当然，真正的情况也只有司空绪一个人知道，远坂凛，是无论如何都召唤不出saber出来的。
一般来说，召唤从者的时候，不论是职阶还是英灵都是随机的，只不过，事情也没有那么绝对，英灵的召唤和该英灵职阶的认定其实是有御主本身和英灵职阶的相性来决定的。
如果御主的性格比富有正义的话，那么召唤出来的职阶很可能就是三骑士中的一个，如果御主本身的性格比较阴沉，为人也比较阴险的话，那么其召唤出来的职阶也会向暗杀者靠拢，就好比间桐脏砚。
只不过，在召唤从者的时候，御主是可以额外增加两段咒文的，这两段咒文会是其召唤出来的从者狂化成为狂战士（beerker）。
而且，每个英灵都是根据其特性以及和御主的相性来决定职阶的，就好比某个精通剑术和弓术的英灵，他的职阶的决定就只会在剑士（her）中产生，如果御主本身的相性和剑术靠近的话，那么该英灵就会以剑士（saber）的形式出现，如果御主相性接近弓术的话，那么该英灵就会成为弓兵（archer）。
总而言之，每个英灵的职阶都不是固定的，多才多艺的英灵甚至可能会以不同职阶的从者的身份出现。
其实，就连英灵的召唤也是有规律可循的，一般来说，召唤出的英灵都是与御主本身相性最好的一个，不过，若是御主召唤的时候持有媒介的话，那么就能够召唤出某个固定的英灵。
所谓的「媒介」，就是指与某个英灵息息相关的物件，如果想要召唤出传说中的骑士王阿尔托莉雅的话，御主在召唤时只需要持有与阿尔托莉雅相关的某个物件就可以了，就好比阿尔托莉雅的剑鞘「阿瓦隆」。
至于司空绪为何敢肯定远坂凛不可能召唤出剑士（saber），那也是因为媒介的关系，一般来说，只要持有某个英灵相关的媒介的话，御主几乎就能够百分之百的召唤出该英灵。
不过，也有一些极其稀有的额外例子的存在，那就是某个英灵持有该与御主相关的媒介，那么，当这个御主召唤的时候，就只能够召唤出该英灵出来。
这种事情其实是有可能发生的，因为成为英灵的存在将会被移动到一个叫做英灵之座的地方，英灵之座是脱离于时间之外的一处安身英灵的世界外侧，本质就和司空绪在进行世界穿梭的时候需要经过的三维虚空有些类似。
在那里，完全没有时间的概念。
一般情况下，英灵都是一些远古时代留下丰功伟绩被歌颂为英雄的存在，只是，英灵的时间也不仅仅限制于远古时代，哪怕是在近代，甚至是未来