大宋需要英明的皇帝来带领着子民，来光复大宋的富庶河山。
何为英明的皇帝，那就是平时少语言，为大臣们创造了平静做事的环境；就不要再多事的皇帝。
比如说“与士大夫共天下”的太祖就是英明的皇帝。
再比如宋仁宗，忍住包拯往你脸上喷口水，忍住不去修皇宫，又很尊重我们各级官员，那就是个英明的皇帝。
作为英明的皇帝，要有勇于背黑锅，和自觉背黑锅的勇气。
不下雨时，你要下罪己诏，承认是自己的错误；
地龙翻身，你要下罪己诏，承认自己犯下了惊天动地的错误；
有人造反，你要下罪己诏，承认是自己治理国家不当。
但是，从来都没有人去想过，大旱三年关皇帝什么事？地震关皇帝什么事，至于有人造反，尼玛，估计是个皇帝，都不希望自己属下的臣民造反，而且是最不希望的那个。
但是真理却永远在读书人的嘴里出现，所谓皇帝的君无戏言只是读书人来堵嘴的一个工具，至于金口玉言，喜欢听的就是皇上英明，不喜欢听的，那就是乱命，应该给予坚决的驳回，如果驳不回去，那就是昏君无道，会天下大乱。
所以，在如此道理下，所以说，此时的崖山行朝是一片祥和。
卫王监国，乃是最英明的监国亲王。
因为卫王很少说话，也说不清什么话，八岁而已，正在换牙的年纪，一张嘴就满嘴跑风，那就不要说话了。
会说话的人有，杨淑妃啊，但是说话没有力道，妇人之见，大臣们一般不会将其放在心上的。
这才是崖山行朝一片祥和的真正原因吧。
有的大臣甚至想，有皇帝，是我们士大夫阶层在打理政事，而没有皇帝，依然是我们士大夫阶层在打理政事。
那么，有没有皇帝，有区别吗？只是这种想法，只能在心里yy一下，至于说出来，那是没有人敢的。
皇权羸弱如此，应该才是大宋最终衰败的原因，赵昰不是没有联系过崖山行朝，阿里海牙进攻琼州前夕，也派人前去请求救兵，政事堂研究了几天，阿里海牙死了，兵也退了，此事就没有了下文。
但是要是有人提及皇帝，大家言谈中依旧是忠心耿耿，不过大家都很忙啊，崖山行朝的宫殿在建设，需要人手来管理，张弘范率领大军虎视眈眈，需要防范，周围的百姓人心惶惶，需要安抚，大家还要筹措粮草，要不卫王和淑妃娘娘吃什么。
想到了粮草，才想起了琼州，好像琼州有很久没有往行朝运送粮草了。
想起了琼州才猛然发现，我们的皇上在琼州呢？
各种的尴尬，要粮食的借口没有了，只要派人去要粮食，势必要接皇帝回来，那倒是也没有什么，但皇上依旧借口不回，又君无戏言的要兵卒，怎办？
崖山行朝也没有多余的兵卒啊，面对张弘范的近三十万大军的三面包围，张世杰绝壁不回派出一个兵卒，就连民夫也不会浪费，最近一段时间，张世杰不知道听从了谁的建议，下令一千多艘宋军船只以“连环船”的办法用大绳索一字形连贯在海湾内，而且将战船皆涂泥，并在每条船上横放一根长木，以抵御蒙元军队的火攻。
赵昰要是知道这件事，肯定会嗤之以鼻，一个随时准备逃跑的军队，居然用这种连环船，限制了自己的机动能力，那不是找死吗？
而且，皇帝在琼州，你准备在崖山死守，保护谁呢？
保护皇帝，他不在这啊，保护监国的卫王和淑妃娘娘，你们不会跑吗？何况，又不是没有跑过。
但是，大家依旧默契的保持着沉默，或许安慰自己或者说给别人听，他们的所作所为，只是为了给皇帝坚守最后一块陆地，是为了反攻北伐做准备等等，大家都这么认为，大家都相信了这种说法。
我们在尽忠大家如是说。以陆秀夫和张世杰为首，还算是真的对大宋忠心得人，却是有苦也说不出来。
陈宜中带了一个好头啊！
说是去占城搬救兵，就此一去不返，据人说，已经在占城