范家庄园对这些外来学员都是老实交代，工作好不好找，要看生意做的怎么样。
生意怎么样，要靠美工的表现和努力。
生意的规模，如果整体经济提升，会有十倍百倍的提升，如果没有提升，他们在广告业就没有发展。
现在是初始时期，成长的可能性还是比较大。
但是没有人能打包票，也没必要。
范晶晶可以发觉，范家学堂已经慢慢有职业学院的模型，只是现在学员普遍是社会人员，小萝卜头没几个。
或许该这样说，这时候根本没有无忧无虑学童，至少平民百姓没有。
至于有钱人家子弟，自然会有家里人教学。
大唐有钱人，很多是吃老本。
有足够的土地，就有源源不绝的饭吃。
事情有别人去做，只要有能力把人组织起来，绕道自己转圈就可以了。
范晶晶受皇帝李世民给了一块地，只要能解决粮食问题，就能够过上幸福的吃货生活。
只是范晶晶习惯不了大唐的生活模式，难以由奢入简。
为了让日子能过下去，不用一直想念过往的生活，范晶晶为了恢复正常生活而努力，结果好难，改变了大唐生活的常态，让大唐的食髓知味，想动的人变多了。
范晶晶觉得这样也不错，能够看到生活向好的地方变化。
范晶晶庄园可以看做大唐的缩影，能够过更好的生活，很少人不会为之而努力。
南方商队，传回来的消息，有一个有趣的发现，范晶晶给了一个建议：“木头不错，大件的难得还是不要砍大件的，但是如果有小件的木头，我们可以做成折叠的桌椅。
折叠的桌椅有很多的样式，你们可以设计看看。”
范晶晶也没有做大件的商品，而是身边的竹片和铁丝做了一个样品。
最难得的大概就是要折叠的交界处，要用什么方法来处理，而且纯粹木头的，想要做折叠可能不容易，但是想要做组合在工匠技艺比较精熟的情况之下，这是可能产生的，更何况这些看起来比较精巧的物件，往往还能够收比较高的手工费。
人是看外表的，生产的物件更多的是看外表。
外表好的，就算内涵不怎么样，往往还是很好卖出去。
南方的商队提来建议，要做客制化的产品。
大唐要做科技化的产品，刚开始范晶晶觉得他们走的脚步实在太快了，都还没有满足大家的需求，怎么就开始客制化了呢？
后来她发觉这个时代科技化满足高昂的需求之后，才能够赚到更多的钱，来发展其他的普及化的产品。
既然他们喜欢买，而且科技化的产品确实没有办法做很多，因为人手不足，而且如果会保存或保管到某一个年代，或许会变成有收藏价值的产品，具有保值性，甚至成为重要的礼品。
所以收他们很多钱，范家庄园才能够进一步发展，说不定这些产品，未来价钱贵十倍百倍于卖出去的价钱，在手工化时代仍有一个特殊的东西，并且保管良好，经过历史的演化之后，如果有几个人在历史上留下辉煌的篇章，说不定年代的价格就会提高了。
当然这个历史的篇章如果是范家庄园所创立的，整体的产品的价值都会提升。
范晶晶也准备控制出货的数量，反正他们的人手也不是很充足，卖出去的时候少卖一些，更能够保值，让更多人愿意购买，这些高利润的产品。
这等于是在贩卖一种文化，而不是产品本身。
文化产品，若能够跟人情世故，还有名人牵扯在一起，将能够带来极大的好处，有时候，人们，尤其是商人，花大价钱买昂贵的物品，只是为了面子，面子大了，对商人来说，就能带来信任感。
范晶晶得到消息，想要回复，随时随地都可以。
孙二郎很快就收到消息了。
“折叠的器具，能缩小放置和运输的体积，的确是好方法。
庄主大人说要送过来一个手工缩小的产品，不知道会交给谁。”
提出建议的人，脸上写满渴望。
孙二郎以前