因为道家典籍《道德经》中曾曰：道生一、一生二、二生三、三生万物，而空寂禅师也正是以道家的名句典故予以反击。
道生一，然而混沌之初本就唯一，又何来道之所生？
所以王处一方才的那句话，彻底被空寂禅师打了脸，这个脸不仅打得响亮，而且还暗讽王处一道法不够精深，竟然说出自相矛盾的话来。
在王处一败退之后，清净散人孙不二灵机一动，便开口道：“道生一、一生二、二生三、三生万物，故此道生万物，虽居于混沌之后，但却生于万法之始！”
孙不二是全真七子之中唯一的女性，乃是大师兄丹阳子马钰之妻，她这番言论是在替王处一解围，同时也是借着这个话题阐述自己的观点。
道乃万法之始，那么佛法自然而言就位居在后，这个论点运用极妙，有种借力打力的意思。
空寂禅师显然对于孙不二的借题发挥很是愕然，方才他就是以‘道生一’这个理由，反驳了王处一的主观论点。
如今孙不二借题发挥，事情可就真的十分难办了！
因为空寂禅师若要反驳孙不二的论点，那么就要否定“道生一……道生万物”这个依据。而这个依据若是否定，也就说明他之前反驳王处一是不合理的。
这是一个进退维谷的死胡同，马钰与丘处机等人听了孙不二的这个论点，顿时个个面色松弛了不少。
完颜允中见空寂禅师面露难色，他的心中却是一沉，他虽然此刻有些担忧，但也知道自己帮不上忙，故而也只有静静地坐在一旁。
沉思片刻的空寂禅师，随后抬起双目，口念佛偈：“阿弥陀佛，若道是有知，则惟生于善，何故亦生于恶……”
“呃……”
完颜允中也是饱读佛道经书之人，对于方才空寂所面临的死胡同他也暗自担忧，如今空寂禅师独辟蹊径以善恶质疑孙不二的论点，既达到了不推翻之前论据的同时，也让孙不二难以回应。