大理，万法寺
万法寺本为大理国皇家寺院，能在万法寺中出家的出家人，多为大理国的王公贵族或是享有盛名的名豪土司，总之普通人想进入万法寺中为僧，那是基本上不可能的，除非此人佛法确实高深到一种足以引起万法寺注目的地步，而这万法寺中的智苦大师，便是这样一个人。
不光是因为他是一灯大师的传人，更是因为此人年少成名，尤以佛法高深而闻名天下，甚至中原第一大寺庙少林寺的高僧们，也都对其佛法上的造诣刮目相看，当年少林寺的住持圆觉大师就曾经以活佛来称谓当时年仅二十五岁的智苦大师，可见其确实不是欺世盗名之辈。
而这智苦大师之所以出名，也不仅仅是其佛法上的造诣，更是因为其深得一灯大师真传，年纪轻轻便已习得一灯大师多项绝技，其中尤以一阳指，先天功为主。
其实这智苦大师说起来，并非一灯大师的弟子，而是一灯大师的徒孙，当年一灯大师与周伯通瑛姑三人隐居蝴蝶谷后，这一灯大师一直没有再收徒弟，直到后来周伯通与瑛姑二人双双辞世，他才独自一人走出了蝴蝶谷，当时大理已经亡国二十余年，重回大理的段智兴偶遇有缘人便将其收为弟子，可让人意想不到的是他那个所谓的有缘人却毫无习武天赋，最终机缘巧合之下那个有缘人又收了智苦为徒，而这智苦又痴迷于武学，处于弥留之际的一灯大师便将其毕生所学尽数传授给了自己这个徒孙。
一灯大师圆寂之后，按照其生前的遗愿，智苦大师不远千里将其舍利送到了蝴蝶谷进行安葬，而那一灯大师的墓葬，便紧紧挨着其当年老友周伯通与瑛姑，智苦大师时年十五岁。
回到大理的智苦大师潜心修炼，一边研习佛法一边修习武功，终于花费短短数年时间便学成了一灯大师的绝技一阳指以及当年王重阳用以向一灯大师交换的先天功，一时名动江湖，各门各派闻讯前来想要与其一决高下的高手络绎不绝，却全都被其拒绝，唯独与少林寺的住持圆觉大师闭门参禅数日，也是由此，智苦大师佛法高深的消息便开始在江湖上盛传起来。
智苦大师修行初期，曾竭力想要说服天下人自己的师公一灯大师并非导致大理亡国的君主，其理由为一灯大师之后大理还经历了数位君主，虽说这些君主每一个都执政不超过三年，可大理的江山却不是在一灯大师手上弄丢的。
而他的这一说法，当时在江湖上却并不被其他武林同道认同，而多数人依旧坚持认为一灯大师的出家，才是导致大理走上亡国道路的导火索，为此这智苦大师还曾与诸多江湖人物展开辩论，直到有一日那九天绝伦宫的神尊欧阳缙云来了一趟大理，并与智苦大师闭门交流数日之久，从此智苦大师便不再与人争论，更是鲜有在江湖上露面，而越是往后，江湖上关于智苦大师的传说便越来越少，直到几乎完全没人记得他的存在。
晋王此时已经在万法寺的大宏宝殿等候了整整一个时辰，他不由得有些焦急起来，这么长时间也没能见到智苦大师，他心里已经开始打起鼓来，他不知道这个传说中极其古怪的智苦大师，会不会愿意见他。
虽说贵为王爷，可他却是知道像智苦这样的出家人是不会在乎他的身份的，对于他们这些出家人，特别是像智苦这样性格古怪的出家人来说，只怕就是皇帝亲自来了，他要是不想见也绝对不会见。
“师父，要不您再帮我去问问，这智苦大师该不会把小王给忘了吧！”
“施主稍安勿躁，刚才我去禀报的时候，智苦大师便答应了要见你，如此来说是绝对不会忘记的，只是智苦大师此时应该还在研读前些日从一位道友那里借来的太上感应篇，等他参悟了其中道理，自然便会来见你了。”
和尚读太上感应篇，这个理由在晋王看来，无论怎么看都觉得像是智苦大师根本不想见自己而编出来的荒诞理由，要说他在诵经打坐倒也罢了，一个佛家的和尚竟然读起道家的经书来，怎么看都觉得不大可能。