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十四节 勇冠三军怎么办?

杨二广原名乌兰夫,曾是牧场的牧羊人,因为接受过军事训练,牧场解散后,被别乞萨满收为巴牙,因为作战勇敢,被别乞另眼看待。当别乞被巴伊乌孙赶成丧家之犬的时候,他想离开别乞,就藏到一个亲戚家,因为战场上打死过巴伊乌孙的族人,害怕被找出来,就又去备州找别乞,正好狄阿鸟率众来到,他本来就是牧场人,临时改变主意,没去投别乞,直奔狄阿鸟营中投军。

东夏第一批赐姓的人里头就有他,他得了杨姓,叫了杨二广。

他在东夏军系中也是名传奇人物。除了战场上偶有奇遇之外,他还干过籍贯造假的事情。一开始被赐姓,造册只登记姓名,后来东夏建国,东夏要为将领补齐籍贯、履历,从上到下造籍,他这个一辈子没有去过中原的人就自己编造自己的籍贯,文参来问他,他就说:我祖辈都是登州大槐树底下杨家庄人,到我阿爸,逃难到塞外跟随了武律汗爷,后来,他有病死了,那年我十二岁,从此在草原上放羊,坚持自学认字,在空地上勤练武艺……希望长大有报效汗爷的一天。

这籍贯履历谁都看不出来有啥问题。

东夏是鼓励那些不知道姓氏和民族的人以雍人自居的,真正知道他来历的人也没有人出面揭他的底。

他得到了鼓励,半年后军队提拔他,又要填籍,他让人写道:“杨二广。杨文公八代孙。世代书香门第,耕读传家……”

这一次报上去,他的上级们是捧腹大笑。

笑过也就算了,谁也不知道他报上来的杨文公是何许人,自然无法求证,他为了取信于人,干脆主动坐在上级面前,把他阿爸给他描绘的老家印象都说得跟真的一样,说家里大幅画中堂上挂着,阿爸的太祖父捧着一把胡须,每次读书都到东屋胡须装布袋里头。

上级们也不是什么名门出身,包括张铁头,他们就觉得肯定是真的,一个放羊娃怎么能编造出士大夫的生活呢?

大伙竟相被他镇住,哑口无言,目带羡慕。

据说张铁头被他一刺激,不几日就派人回老家找他们张氏族谱去了,好看看里头有没有士大夫。

又几个月过去,他的老搭档严参军干件错事儿,他要处罚对方,严参军不服,两个人吵架,生生给吵出来了。

这些某某地某某人,某某景象,某某事,全是他从别人挂一耳朵,自己构思之后,加工而成的。

狄阿鸟对他都有印象,还记得他在犍牛集训的时候学知识快,夸他的时候,他都说自己是放羊的时候学过,狄阿鸟给他的评语就是:尔能为自己造籍贯,又刻苦好学,岂非放羊时已有志向矣?

这几年他已经坐到甲等牛录佐领的位置,更以书香门第要求自己,雅起来没边。

手下人一惊叹:“将军,你这有讲究呀?”

他就会在手下面前感叹:“当年我曾爷爷呀那才是讲究人,手不释卷,一下雪就赏梅,一下雪就赏梅花,快死了还说:儿。放我到院子里再看眼梅花吧。那才叫讲究。你看与我一级的那些草莽,一天到晚假装雅将,真雅假雅一眼就看穿了是不是?我这已经是一代不如一代了,有点讲究不算什么,离大王雅将的要求还远,还远。”

狄阿鸟一到他的军营前,就看到营寨门上吊下来的灯笼,上头他还让人写了大字,左一排:雅兵雅将威风凛凛;右一排:和风细雨战果累累。顶头还四个灯笼并排挂着,分别写着四个字:雅威和果。

狗屁不通呀。

赵过看了都直摇头,低声跟狄阿鸟说:“怪不得人家靖康人笑话我们都是穿衣冠的熊瞎子,又懑又装斯文。”

狄阿鸟却饶有兴致。

眼看黑塔一样的杨二广羽扇纶巾接出来,围着自己转,抑扬顿挫给自己读对联,夸奖说:“不错。不错。雅将气象。”

等杨二广不在意的时候,瞪着忍俊不禁的郭嘉,苦笑连连的赵过,教训说:“熊瞎子穿衣冠你们不舒服,那要是不穿呢?”

看似平淡的话,其实味道挺重。


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