第二卷大宗师
莲花生大士藏传佛教初兴时的大阿阇黎，以一己之力遍兴佛法于苦寒之地，乃是人间密宗真正的教主至尊。/ 在藏地人间的声望之高数千年来从无一人可以企及，因此又被藏民称作“咕噜仁波切”，意思就是“宝上师”或“珍贵的上师”。 而除此之外，摒弃人间的信仰，莲花生的真实身份却是西天极乐净土阿弥陀佛、观音菩萨和释迦牟尼佛，身口意三密的感应化身，乃是过去、现在以及未来三世诸天佛陀之总集，为利益末法时期的众生而降生于人间。
其地位无论是在世俗之间还是更加虚无缥缈不可思议的仙佛世界，都是名副其实的举足轻重，尤其是他千余年坐镇极乐园中，一身牵涉凡尘佛国两方世界，为沙门末法谋万世根基，虽未真个飞升佛国成就莲花金刚菩萨果位，但以他的身份而言，俯瞰整个人间却还是绰绰有余。 眼见玉真人和天极子一行人耳闻其声，竟是无有一人应声答话，哪能不让他身旁的红衣喇嘛勃然大怒。
“自古以来，道不同便不相为谋，你我乃是佛道二宗，泾渭分明，不在一脉又何来尊卑之分？更何况，这一次还是你佛门主动生事，心怀叵测，是以至此何必还要假惺惺的劝人皈依，平白叫我等好生耻笑。 ”这极乐园中尽是人家的地盘，人多势众，气势汹汹，明摆着就是不想让自己一行人活着离开这里，到了这时却还在挑三拣四斥责自己一方无礼。 天极子差点被那红衣喇嘛气的笑出声来。 他蜀山一脉，专修剑道，平生依之为仗地信念便是“勇猛精进”四字而已，天极子执掌蜀山千年，为了门派道统虽也少不了和人明争暗斗波诡云谲，但这却丝毫不妨碍这老道人如剑锋般凌厉决绝的性情，才一听到那莲花生身旁的红衣喇嘛大声斥责。 顿时就给他一句话顶了回去。
言如利剑出鞘，没有一丝一毫的掩饰之处。 当即就让那红衣喇嘛为之一滞。 继而，这喇嘛又是面色通红，青筋暴露，再匹配上他身高丈二的健硕身躯，赤luo如铁的半边臂膀，一根金光闪闪鹅卵粗细的降魔杵，脚踏白云居高临下怒目而视地模样。 当真就和那寺庙里的忿怒金刚护法明王一般无二，好一幅地威风凛凛。
“久闻你佛门自诩慈悲为怀，普度众生，却也有天龙八部护法金刚，三千揭帝十万伽兰，人若是不信你教，便一股脑打将上去，打的人家心服口服。 如今一见果然是名不虚传。 ”看见那红衣喇嘛转眼化作忿怒相，提起手中降魔宝杵，一言不合就要冲过来，天极子却是眼都不眨一下，脸上尽是一片冷笑不止。
事情到了这地步，其实也和彻底撕破脸皮没什么不同。 与其在这里双方假惺惺的你来我往言辞虚伪，还不如快刀斩乱麻开门见山来的痛快，天极子这一番话更是直接掀了佛门的老底，将以往双方本是心知肚明却又不愿明说的一些话，赤luo裸的摆在了明面上。
此言一出，立刻就如同一瓢凉水泼到了热油锅中，对面云光上登时响起一片地佛号之声，那环绕在莲花生大士身旁的六个红衣喇嘛面上尽都颜色一变，口中高喝一声，齐齐往前逼来。
天极子这话实在是毒辣异常。 饶是这些喇嘛精修佛法。 禅心坚定，也忍不住心头怒火冲天。 道统之别。 道统之争，历来就是宗教间绝不可能调和的矛盾，这一点下至道童沙弥上到金仙佛陀都无法免俗，更何况佛道之间的争端由来已久，积怨甚深，想要真的说个谁是谁非出来怕是任谁都说不明白道不清楚。 反正到了这时候，大家都是心知肚明的很，再要在口舌上争执下去，也是于事无补，还不如就此直接翻脸。
而中土道门在人间的势力到底有多庞大？这个问题实际上并不太好回答。 当年殷商大战姜子牙代天封神过后，天下仙魔海晏河清，不是上了封神榜成了神道就是化作灰灰转世轮回，人间大地之上几乎就是仙佛绝迹。 直到后来，元始天尊摆驾三十三天外重开了道