面对无边无际的信众跪了一地，牧遥抬眼望去，菩萨、罗汉、修罗、夜叉等等，各色不一均是举止虔诚。
牧遥抬手，有佛光普照。
信众皆是匍匐，举手掐印、诵经称赞。
之后又是几番跪拜，信众这才起身，静默中逐渐散去，只留下了大胖子。
牧遥有些无奈，似乎自己总是与胖子很有缘分，此前的王胖子、杜胖子，此刻的超级大胖子。好在，所见之女子尽皆苗条，否则只怕要暴走了。
胖子虽然憨态可掬，眼神却是极为机灵。
眼见牧遥神色之间似有辗转，赶紧躬身抬手：“老师，请随我去禅院。”
说完之后，胖子开道而去，牧遥随行。
牧遥莫名其妙被人跪了一场，又被一个胖子恭敬的称为老师，心底实在蹊跷。这一路读经而来，对于佛家的道道已然了解不少。
此刻多少有些些猜测，多半与钥匙内的神像有关。
待到转了几个弯，两人进入一间禅房，牧遥终于忍不住开始发问。
“胖子，你怎么叫我老师？”牧遥问道。
“过去庄严劫中，燃灯为我师祖，度尽凡尘苦厄。现在贤劫中，我师教化苍生、育我成道。未来星宿劫中，我便是这茫茫信徒之主。弥勒自然尊称我师。”胖子三言两语，提到了佛家设想的‘三劫千佛’，以及各劫之主。
牧遥此刻已是读经专业人士了，至少三界内就没几人能把华严经给背下来。对于胖子的言语，大概还是听懂了的。
顿时一脸惊讶，失声问道：“你是未来佛祖，弥勒？”
“禀我师，是的。”弥勒回答。
牧遥顿时五内俱震，几乎无法自持。不只是震惊于弥勒的身份，同时也惊讶于自己的身份，再次忐忑问道：“你称我为师，难道，我是佛祖如来！？”
“我师报身而来，心怀法身，应身便是如来！”弥勒无比肯定。
佛家有三身之说，《念佛三昧宝王论》有云：夫佛之三身，法报化也。法身者，如月之体。报身者，如月之光。化身者，如月之影。
简单来说，法身就是月亮本身。报身就是月光。化身就是月亮照出来的影子，比如水潭、镜子、湖面等照出来的月亮。
牧遥闯关时，正好背过此经，大体还是懂的。
另外，把牧遥折腾得欲仙欲死的《华严经》以及天台宗的立教之本《妙法莲华经》中也曾提到过佛有三身之说。
大意是，宇宙就是一朵莲花，叫做莲花台藏世界，教主叫做毗卢遮那佛。毗卢遮那就是法身，代表佛家真理，是佛法凝聚所成的佛身。而莲花台周围还有一千叶，每一片叶子就是一个世界。卢舍那佛在这千叶世界中修行，得到佛果，享有佛国净土之身，这便是毗卢遮那佛的应身。而每一片叶子内，又有数百亿个世界，正如牧遥所处的神山以及四个大陆，那么便同时有数百亿个如来正在说法。这些如来，就是毗卢遮那佛的百亿化身。
法身就像真理一样，具足而又无相，代表纯法性的佛体，是不可见的。报身是具足三十二相的庄严法相，为佛在极乐净土之身，诸佛菩萨和得道之士可见。而应身是佛为度化六道众生而来，自然众生可见，有涅槃生死。
弥勒只一句话，暗示牧遥为佛报身与应身，还隐隐指向了钥匙空间内的神像。
牧遥顿时有些好奇，并悄悄运起了忉利天神通的他心通，一脸热切的问道：“我怎么成了佛的报身和应身，是有什么目的么？”
“老师自有安排，弥勒不知，也不可说。”弥勒一脸恭敬。同时，忉利天神通也被弹了回来。弥勒恍若未知，也不知道是不是假意如此。
难道这就是所谓的：佛曰，不可说！
牧遥便不愿再多谈了，尤其涉及神像和白玉钥匙，是他最为依仗的秘密，冰刃复制功法、佛像打开结界、钥匙代表审判之主，哪一样都不能为外人道。
这弥勒很牛逼啊，别被他探知了去！
况且，佛家三身之说，本就虚妄夸张、多有逻辑不合。牧遥不想深究，赶紧转移话题：“既