吴有道没有立刻答应。吴有道知道，什么事情都是一个道理，若是轻易得，便作等闲看。吴有道越是不轻易答应，就越是显得这个点头的分量重。当然，最后必然是答应族长。
族长见吴答应下来，也高兴起来，说：“其实族老们也有一些书籍，不过很难从他们手里借出来。”
“嗯？”这是意外的喜讯。至于借出来还是借不出来，吴有道根本不去考虑。开什么玩笑。吴有道手里掌握着培养神童的方法，只要开口，那些族老为了家中后辈，还不是上杆子把书送过来？
吴有道接过那本大陆杂记，没有告辞离开，反而坐在那里沉吟了起来。族长小心翼翼的问：“请问，你还有什么需要的？”
“你是知道的。”吴有道开口说：“我能来祖地，是因为我能够培养出来神童。”
族长被这句话带来的惊喜给惊呆了：“是啊！这简直是太好了！”终于等到这个吴开口了。虽然族长和族老们都知道这个外来者的本事，但是谁也不敢直接提出来。培养神童这个本事太逆天了。就凭这一点，在神火门就能够换一个长老位置。一旦逼急了，人家拍屁股走人，自己这个穷部落，如何能够留得下？只有打感情牌，温水煮青蛙一样，慢慢的，让他对部落产生归属感，这才有机会。
吴有道不知道族长的心思，晓武的下一步修炼如何进行，逼迫吴有道必须尽快了解这个世界的修行体系。另外，自己的修炼也同样是迷迷糊糊的，进入身体的凉气是什么东西，为什么和神童有关，为什么会产生温暖，全身都温暖后下一步该怎么修炼，这些都没有头绪。在国内的时候就听过对误人子弟的事情有过严厉批评：
“懵懂传懵懂，一传两不懂，师父下地狱，徒弟往里拱。”
书籍是窗口，可以非常便捷的了解这个世界。吴有道决定从本部落入手，建设起来。吴有道问老族长要了纸笔，粗糙的草纸张上，吴有道根据自己对国内实体图书馆的记忆，用木炭的分区结构，交给老族长。
“按照这个样子造房子。”
分上下两层，上面放一些好点的书籍，并设计了一个不大的静室，用于自己打坐观想的修炼。下面一层准备放一些启蒙性质的书籍。进门有一个隔离间，也就是国内的衣帽间，来人必须换鞋，脱外套，净手。不能把泥土草根树叶之类的东西带进去。不仅是为了卫生，更重要的是增加来人对书籍的尊重。
大祭是有利于部落子孙后代的好事，老族长一声令下，全镇的人都参加了义务劳动。这个世界缺乏设计者，不缺乏好工匠。仅仅七天就建成了。在这个镇可以说是最宏大气派的。推开红色大门，穿过衣帽间，看着一排排高级红木书架，空空如也，吴有道自嘲：这算不算作茧自缚？就像国内流传的一个笑话：为了喝一杯牛奶，去养一只奶牛。为养这一只奶牛，又建造养殖场，以后还得准备饲料，卫生防疫。老鼠拉木头，大头在后面啊。这，足足可以容纳几万本书啊！上哪儿找？
不过，看到自己在这个世界的第一个办公室就能够有这么大的规模，吴有道心里还是很满意的。
老族长带着几位族老，看见吴的脸上微笑，也就彻底放下心来了：既然在这里有了自己的产业，大祭司就应该能留下了吧？
接下来召开族老会。吴有道的位置紧靠老族长，明显的二把手位置。族长宣布，今天开始，实施本部落的神童培养计划。具体招人的条件由吴决定。
吴有道胸有成竹，当场宣布两个条件：第一，要经过自己的检测，第二，不能无偿培养，要缴纳学费。
对于第一个条件，众人都没有意见。对孩子的身体进行