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昭德学堂，古朴而典雅。
这所古济城里负盛名的学堂，在建筑布局上体现了“礼乐相成”的儒家思想。学堂前后两个院落，外院较大，内院较小，院内的柏树松树已经有数百年的历史。从远处望去，整个学堂青砖绿瓦，没有堆砌的装饰和虚造的声势，红色的院墙将学堂包围起来，给古济城留出一块独特的文化空间，呈现出端庄朴实宁静典雅的特色，给人以幽深宁静的感觉。外院与内院之间，是庙宇式的过堂，穿过过堂就来到内院。内院两侧是教学用的授书堂，正中间是一座宽大的明伦堂，上方有一块牌匾，写着“万世师表”四个大字，堂内正中悬挂着孔子画像。
“上课了，上课了。”宋怀仁老先生冲着院内玩耍的正起劲的孩子们喊道。
听到先生喊上课，孩子们陆续的进了授书堂。蓝天化也跟着进了屋。
一起跟着宋先生上课的孩子，除了蓝天化孟强赵小东三个古岭村的孩子，还有古化村来的卫建何厚信，下古村的韩青青林荣，古济城里的刘大兵孙波庞天寿庞天泰两兄弟霍大光林翠英等孩子。
“上一堂讲的你们都记住了没有谁能背诵一下”宋老先生大声问道，用充满期待的眼神望着坐在凳子上的这群孩子们。
“庞天寿，你起来背诵一下。”
“我，我，我还没背过。”一个胖胖的高高的男孩子站起来轻声道。
“庞天泰，你来背诵。”
“我，我也没背过。”一个高大健壮的男孩子站了起来。
“赵小东，你呢”
“先生，我，我也没背过。”赵小东答道。
“那有谁背过了呢”
“我背过了。”蓝天化倏地一声站了起来。
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身欲修其身者，先正其心欲正其心者，先诚其意欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”
“嗯，非常好。”看到蓝天化一字不漏的将大学开篇背诵了出来，宋怀仁老先生脸上露出了赞许的笑容。
“还有谁背过了”老先生继续问道。
“我也背过了。”下古村的韩青青答道。
韩青青也流利的背诵了出来。
“还有我。”林翠英说完，也流利的背诵了一遍。
“嗯，很好。你们就应该像蓝天化韩青青林翠英这样，课后多努力，不要老想着玩耍，特别是庞天寿庞天泰，你们家可是古济城里有名的大户，不好好读书，将来如何光耀门庭”
“都坐下吧，咱们接下来继续讲正心修身与修心齐家这两篇。”宋老先生拿起书本，开始诵读起来。
“所谓修身在正其心者，身有所忿则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐则不得其正，有所忧患则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰“人莫之其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。”
“这两篇讲的是要修身，就要先端正自己的心思，心里有愤怒恐惧喜好忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样，虽然在看，却像没有看见虽然在听，却像没有听见虽然在吃东西，却不知道是什么滋味。所以，要修养自身的品性