如果说大儒是江山代有人才出，各领风骚数十年。
那儒家先贤是挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，在危难时刻再造儒家，是儒家里程碑似的人物。
如果说创建儒家的圣人是儒家的始皇帝，那儒家先贤就是各朝太祖，大儒则是普通帝王。
差距一目了然，太祖当前，谁敢放肆。
他能冒充儒家先贤是有依据的。
神道之中只有大儒才能在死后，以神祇之身运用浩然正气。
但这样的儒家之神，已然跟浩气长河断开了联系，所拥有的浩然正气，只不过是他一点一滴积累出来的，用完了很难补充。
不过大儒之上的儒家先贤，哪怕死了之后，也跟浩然正气有着联系，虽然微弱了不少，但的确有着联系，能借助浩气长河补充浩然正气。
更能跟大儒一样借助浩气长河，运用浩然正气。
跟生前的大儒并没有太大的区别。
而他是个真正的大儒，山神是他的分神，山神的东西是他的，他的东西也是山神的。
浩然正气，山神同样可以调用，同样可以跟浩气长河有着联系，那么这个山神到底是该算大儒还是儒家先贤。
当然是儒家先贤。这是千万年来儒家无数大儒先贤验证出来的结果。
除了儒家先贤之外，没人能在死后沟通浩气长河。
只要那几个儒家早已死去的儒家先贤不跳出来作妖，他就是当今儒家第一人。
这种人物可以肆意挖儒家墙角，让人家也没办法，谁让人家是儒家先贤，自己的长辈，以儒家尊师重道的传统，哪怕是大儒也不能指责一个死去的先贤，这是要被人戳脊梁骨的。
挖儒家的墙角，来补充自己这个白云观，想想就觉得不错。
偏偏还有一个贯穿儒释道的口号，在上面顶着，人家能说什么。
说一个儒家先贤，一个儒家大儒，两个站在儒家最顶峰的人物，转身投靠了道家，从弟子做起，谁信啊。
这最多只是贯穿儒释道的办法。
哪怕明知林云这样做不妥，是想要自立山头，也无可奈何。
只要是大儒都想着著书立传，能够成为儒家先贤。
各自有各自的观点，例如董仲舒想要罢黜百家，独尊儒术。
也有儒将，希望以文统武，实现朝廷全部是由儒家掌控的局面。
他立志学贯儒释道三家，使三家合一，学问中出现点道家的影子，怎么了，很正常。
绝对没有人想到他就是道家，儒家那不过是皮面。