从畋魁聚落到燃城的路途有一千余里，我们跟着聚落里的车队走了四天，在第五日的早上到了城下。我看到了南墙上巨大的亚图浮雕，龙首还是头巾上画的那样，只是其身若游蛇，前后各有一对鱼鳍，一只大尾如北冥之鲲。大大小小的灯火在浮雕上攒动着，咋一看整只巨龙似乎是在游动。望着巍峨如山的燃城，我很难想像这竟是我先前在畋魁聚落里看到的那团微弱的灯火。
这是一座独一无二的城池，其地势由外到内逐渐增高，里边每座建筑的屋顶上都燃着一盆大火，宛如一座燃烧着的大山。
此城有内外之分，外城是一圈集市和住宅，内城皆为教寺。不过，内外城之间并没有城墙阻隔，有的只是一级一人多高的大台阶，台阶的表面与外城的城墙正好对齐。
我们和畋魁聚落的车队在外城便分开了，克苏亚带着他的族人们去了东北角的肉市，而我们则沿着中央的六里长阶一步步朝着主教寺走去。六里长阶一共九千九百九十九级，其中第五千级就是区分内外城的那级高大台阶。（简注：此处说的六里是六朴里，约为4200米。）
外城的集市极为简陋，就如同朔明城一般，人们所贩卖的都是一些极为原始的商品，远没有聆水城的那般繁华，想来应该是没有我们需要买的东西了。
于是，我们牵着的大台阶下。这一路上鲜有人对我们行扣手礼，因为城中的居民多是安尘教徒，他们是不用对克勒行礼的。
内城的台阶上有个大帐，应该就是教卫的营帐了。据克苏亚说，内城一共有十七队教卫，十六队将大营扎在外围；一队驻守在中央的降尘寺旁，刚好对应着天上的十七颗天辰。
被这些教卫所守护的是三十三座小教寺和七座主教寺。位于正中央的降尘寺是用来祭拜亚图和桓树的，其周围六座主教寺里供奉的是朴人的六个次神，而其余的三十三座小寺则是所有教徒在平日诵经的地方。此外，城南立着一尊白石雕像，刻的是朴人的第二位亚图拉托卓达阿灵勒，另两位的白石像则立在城东和城北。
依照惯例，内城是不允许牲畜走动的，即使是高贵的角鹿也不行，所以我们只好把雅桑和呼克留在了城南的教卫大营里。
对着庄西老爹给的鱼皮地图，我们走到了降尘寺北边。那儿是一座极为简陋的小寺，与其说是教寺倒不如说是一间破旧不堪的小木房子。相较于其他教寺里如鼎中沸水般的诵经声，这间小寺极为安静，唯有走到门前才能听见从裂开的门洞中传出的诵经声。听声音是个上了年纪的诵经人，他的声音真的很小，仿佛实在呢喃着。
咚咚咚，我轻轻叩响了粗糙的木门。
“好久没来客人了，竟然是两位克勒少爷。”大门被缓缓地推开了，走出来一个穿着黑羊绒祭袍的老者，他颤巍巍地对我们行了一个扣手礼。是个奇怪的安尘教徒，他没绑着其他人那样的盘龙辫，而是系着和尹特一般的灰狼头巾。
“您是睦征大师吧？不必对我们行礼的。”我连忙上前将老者扶了起来。
“嗯，我是睦征。但不是什么师，也不是安尘教徒，只是个诵经的尹特罢了。”老者对着门内比了一个请的手势，“我们进去说话吧。”
屋内的景象与外头全然不同，里边立着五排雕纹静美的书柜，柜上躺着的都是一部部精装的羊皮古书。书柜旁是一张白石小圆桌，桌上放着一盆满是盐粒的白霖莓干和一盏水壶，桌下附着四张带有毛毡的木椅。
“来，两位少爷，我们坐下说。”老者从墙边的橱柜里取了两盆白霖莓干坐在了桌旁，“我这儿没什么好东西，只能用这些白霖莓干招待二位了。”
“那可真好，我们兄弟二人已经好久没吃上白霖莓干了。”我坐在老者的对面，从木盆里取出一枚莓干，掸去上边的盐粒后放了嘴里。
“两位少爷是怎么知道我的？”老者又拿出两个木碗，然后点着火炉将水壶放了上去。
“是庄西老爹说的，咳咳。”延月好像被莓干呛到了，“大师，麻烦