故事说，阿奴律陀王笃信佛教，他在征服缅南部直通王国时曾获32部《三藏》经、当《三藏经》顺着伊洛瓦底河运至蒲甘时，阿奴律陀国王率众臣前往伊洛瓦底江边迎接，并自己下水将《三藏经》顶在头上游回岸，安放在一头象征国王权利的白象背上。白象托着《三藏经》在蒲甘茂密的森林里行走时，忽然双膝跪地，阿奴律陀国王认为这是佛祖显灵，就在此建造了蒲甘第一座金塔，从此蒲甘开始了延续数世纪的造塔运动。建造佛塔，是缅甸小乘佛教的一种传统，无论是国王、僧侣还是平民，建造佛塔就是完成一个最大的善果。
有了孙远航这个本地通的介绍，李志成对于缅甸，对于仰光，有了一定的了解，一路上也没那么无聊。
因为公盘的地址距离酒店也就二三十公里的路程，所以没多久就到了。而场地外面，已经很多人在摆摊了，虽然缅甸对翡翠资源的管理严格，只有通过“公盘“才可交易出境，其他一律视为走私。
但并没有禁止缅甸人民在场地外面摆摊售卖，这也主要是因为，稍微好点的毛料都放进公盘里面进行统一竞标了，外面都是一些差的不行的毛料，或者直接就是用来忽悠游客的假毛料。所以如果大家想去玩玩可以，但千万不可带着赌博的心理去参加，不然输的内裤都当掉。
反正今天也只是过来玩玩，熟悉熟悉场地，所以大家都很轻松，老孙头和李志成到了地方碰头之后就各自分开逛了，老孙头只是嘱咐孙远航要照顾好李志成和舒窈。
舒窈对于赌石十分好奇啊，很惊奇的对李志成问道：志成，你说，这石头里面真的有翡翠吗？我们平时在玉器店里面看到的玉石，都是从这些石头里面解出来的？
舒窈外行的话，引来很多人的注目，而摊档老板也用生硬的汉语说道：小姐，你要买就买，不买就不要影响我的生意。
舒窈很惊奇，要知道，这可是缅甸，不是国内，刚刚自己说的是广州话，居然这么多人听的懂，包括当地的缅甸摊档老板。其实这也不奇怪，虽然缅甸68为缅族，还有其他一些种族。
但翡翠大多销往中国，可以说，中国是缅甸翡翠的最大进口国，来翡翠公盘的也大多是华人。而这些华人，又以广东人和香港人为主，要知道，国内四大翡翠批发市场都在广东，广州华林、佛山平洲、肇庆四会、揭阳阳美。摊档老板平时也是接触这些人，所以在场的游客和摊档老板大多都能听懂广州话。
并且，在缅甸，中国的影响力还是比较可以的，所以不少人懂得汉语；又因为缅甸当年是属于英国的殖民地，所以也有不少人懂得英语，如果大家要去缅甸旅游的话，几乎不用担心语言问题。
舒窈不好意思的拉着李志成走开那家摊位，省的人家老板不高兴。李志成压低声音对舒窈说道：舒窈，赌石的人比较多忌讳，我们尽量多看少说，这些摊位的都是毛料，那些切开或者擦开一点的，叫做开窗，属于半赌毛料，那些全部都没动过的，属于全赌毛料；如果有人在看毛料，你就算是喜欢上那块了，也只能等着，等人家看完不想要，放下了，你才能拿起来看，知道吗？我们平时在玉器店看到的那些手镯、挂件之类的，都是从这些毛料里面解出来的。
舒窈好奇的说道:志成，真的？这些不起眼的石头里面居然有那么漂亮的玉石？真是太不可思议了。不过，你怎么知道这石头里面有没有玉石呢？
李志成今天也成功晋级成为老师了，说道：既然是赌石，就是说，大家都在赌石头里面有没翡翠。所谓神仙难断寸玉就是这个道理，没解开之前，谁也不知道里面到底有没翡翠，而有些人就抱着一夜暴富的想法来的，不过这个世界哪有那么多的一夜暴富？也有人是为了寻求刺激才来赌石的。
舒窈惊讶的说道：那岂不是都是全靠运