在教导新晋祭司们时，罗成告诉他们，在神殿中女神是心灵，祭司是头脑，战士是拳脚，信众是身体。祭司们的工作不是去战斗，而是以发展信徒，传播圣经，壮大神殿为主，以指导战斗为辅。
祭司们首先必须是一个博学的人，要不断用知识武装自己，要用一生去专研，要不断创新神术。他们必须学习各种杂学，炼丹、炼器、制符、构阵等等。最后再根据兴趣，把神术运用到杂学中，不断创造出新的神术。只有这样，神殿才能走得更高、更远。
当然，祭司们也要有自保之力。罗成把他推演出来的神术整理成册，让他们进行了修炼。
这些神术中，有用来攻击的‘灭魔针’，有用来防御的‘金刚盾’，有范围攻击‘神灵风暴’，有分神化念的‘万家香火术’，有神识传音的‘心灵遥感术’……林林总总差不多有几十种。
教导神战士，罗成走的是另一个方向，那就是化繁为简。
黎人战士近战能力强大，但远距离攻击手段落后，而修士们刚好相反。罗成觉得，与其去解决他们的缺陷，不如发扬他们的长处，最后大家相互配合，反而能事半功倍，在最快的时间内形成强大的战力。
罗成只教了黎人战士两个神术，‘神念化形术’和‘聚灵术’。战士们以神印为根基借来神力，然后用这些神力拟物形成法相，对象就是他们山寨的神。黎人们从小信仰山寨的神，这对于他们来说是再简单不过的事了。
战士们凝结出法相后，虚体可以用作神识攻击和防御，如果辅以‘聚灵术’吸收灵气，法相就能化为实体，变成一个神兽用来战斗。
当黎族战士们掌握了法相后，山谷训练场上每天都能看到各种神兽，有白虎，有神羊，有火牛，有魔熊……它们奔驰如风，扑击如电，咆哮如雷，汇成了一bō_bō兽潮，惊天动地。
罗成也教给了修士战士们三种神术，‘灭魔针’、‘金刚盾’和‘聚灵术’。前两种加强他们神识的攻击和防御，后一种既可帮助他们修炼，也可以加强他们法术的威力。
修士们不擅长近战，罗成把他们分成了五种属性的战队，组成战阵。他们只需反复修炼几种法术，负责在战场上远距离攻击和牵制敌人。
当金、木、水、火、土五个战阵出现在训练场上时，他们瞬间就利用神印把气息连成了一体。修士们统一释放相同法术，它们会自动吸收几里内的灵气，汇成一个巨型的法术，气息如海，威势盖天。
……
几个月来，落凤城变成了一个巨大的工地，到处都是拔地而起的建筑，日新月异，所有人都充满了激情，所有人都憧憬着美好的生活。
马南山带着一群管事忙得日夜不分，他们成功的组织了一场场拍卖会。坊市、住宅、仓库等能卖的地皮全被一扫而空。落凤城又连续派出了采购团，灵石如流水般花出去，丹药和物资一船一船的运了回来。
五行宗从上到下都被惊动，既被落凤城豪掷千金所震撼，也为几种丹药的紧缺而头痛。炼体丹、清心丹等数种丹药供不应求，很快价格就上涨了几倍，还波及到了附近几个宗门。
关于落凤城的传说越来越神奇了，每天都有成千上万的人怀揣着梦想，踏上浮空舟向西而去。落凤城不仅是五行宗的热门话题，更是名扬整个修真界的北部。
转眼半年过去了，落凤城已经初具规模，城墙方圆十多里，圈进了整个峡谷和两座大山，无数建筑如雨后春笋般冒出来。
以落凤湖为中心，西边是清一色的黎族风格。所有建筑使用了大量的木材和藤蔓，给人一种清心、朴素的感觉。宽阔的街道上铺着五彩的鹅卵石，两旁的行道树盛开着五颜六色的鲜花，香气四溢，仿佛是童话中的田园。
落凤湖东边完全就是另一个天地，所有的房屋四四方方，排列得整整齐齐，像是一个模子倒出来的一样。大街小巷里人山人海，各种招牌和旗帜令人眼花缭