第六十一章 札幌酒语
札幌制酒株式会社是札幌当地一家有名的厂子,用国人的话叫龙头企业,历史悠久,家族文化气息浓重.札幌冬天天气寒冷,夏天温度适中,在幕府时代,因为闭关,不与外岛交流,人们习惯抬头不见低头见生活方式; 此间又盛产好酒,因此酒店成了札幌男人们唯一可消魂卖醉的地方.
此刻,酒巴中一位酒客站起来,面向“神经病”三木发问:“请问你老弟尊姓大命?”意欲将刚才那场“浆糊之恋”进行到底.
三木见大庭广众既然有人搭理自已,说明刚才诗兴勃发打动了札幌人的心扉,他跟着也站起来向对方深度鞠躬致意,一口敬语,谦卑地说道:“本人不才,在下三木,蒙阁下指教,不胜感谢.”虽然他俩中间还隔着几个人的座位呢,但三木还是将腰弯到90度.
“久仰久仰,三木君阁下,看你年纪轻轻已学贯中西,富过五车啊,”酒客又说,“今日有幸在酒店相识,本人觉得十分荣幸.明治维新前,札幌人只知到海里捕鱼,到酒店渴酒,今朝有酒今朝醉.明治维新后,同为札幌人,想的都不一样了.就拿你三木君说吧,一张口就吟咏中国唐朝白居易的名作:忆江南.这说明什么?”酒客稍作停顿环顾四周,看似故作姿态,实际是在调整呼吸,把还差的一口气接上来,以便将即兴演讲进行下去.
“不好意思,”酒客突然冒出这么一句,令在座食客丈二和尚摸不着头脑,他问邻座:“我刚才讲到哪儿啦?”这时周围爆出一片笑声.幸而在日本捣浆糊的人不多,恶搞与落井下石的也不多;大和民族比较一根筋,如:经常在电视中看到日本军人切腹自杀什么的.
有人给他解围:“你刚才讲到三木君在大庭广众即席呤诵中国白居易的诗忆江南,说明了什么?”
“thank you (三克油),”酒客用三克油作稻草,像马戏班里的小丑一样讲了一句“大和牌”英文,兴许是刚从哪个旅美日胞开办的英语速成班学来的现货,不是期货(哑巴英语模子),学了就能说的那种.
三三两两散坐在酒厮里的食客并不懂“三克油”是“麻”意思?面露疑惑,纷纷交头接耳,窃窃私语:“今天是什么日子?是海对面的大唐换新皇帝了啦?”有人调侃.
“你真是有浆糊情结?言必大唐.现在是什么时代?”还是那个酒客嘲笑刚才那位言者,道:“中国已走向共和了,满清皇帝成跑路党了,你还好意思张口闭口大唐呐!拿日本来说,从幕府到维新,一眨眼老母鸡变鸭,计划跟不上时代的急剧转型.维新的结果,寡陋孤闻的北海道人也知道咱们对手—中国那点事了……”酒客抢答.
“你知道中国哪些事?说出来,让食客们分享,不虚此席.”有人起哄道.
“好的,在座诸位且莫见笑,”酒客说:“前一阵子,听中国驻札幌节度史说,中国春秋战国时代一位史学家司马迁说过一句话:‘天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往’.我对这句话佩服得五体投地啊!三千多年前中华哲人讲此话时,我们日本人在哪里?司马迁的话切中人性的要害……”酒客一边唏嘘,一边又道,“明治维新了,日本不幸被司马迁言中.列岛全盘西化,全社会英文需要猛增,于是,早期因各种原因‘出送’的日本人赶紧回日办班,有日班,夜班,还有单个操练,无论是‘kǒu_jiāo’还是‘笔教,’教学相长,各有所得,皆大欢喜.那些回国的日人呢,个个赚得盆满钵满.”
“这倒也是,这叫大公有私,先公后私,公私兼顾.哈哈,就这么一点吗?”众人伸长脖子问.
“这一点还不够吗?一句顶一万句噢……”酒客答道,活像个“业余历史学者”.
有人插话了:“历史就是记载过去的事嘛,这一页总归要翻过去的,现在呢?”人们有菩萨心肠的人还是居多,相信今比昔好,因此揪住业余历史学者不放.
“历史就是周而复始地循环,无所谓好与不好.好与不好是人为的标准,世间没有绝对的,永恒不变的好坏标准.”业余历史学者平淡地答道.
此时,人群中冒出一阵叽叽喳喳的声音:哇!如此复杂多变,浩如烟海,动辄几千年历史画