七十。
姜尚七十封神。
范增七十反秦。
这两者也许没有什么太大关系,但真正来说,到了七十这样的一个高龄。
在时机到来之后依然还能够抓住,是非常的难得的。
虽然,一个没成,一个成了。
但这里面的原因其实就显得很复杂了,以至于并不是一回事的样子。
姜子牙反商,是正应了商朝的气数已尽,天意归东周,这是大势所趋,子牙顺应天意行事,所以能成功。
反过来,范增可能就不太一样。
首先他和项羽的不合,这种摩擦作为最初的征兆,首先就已经奠定了西楚的问题。
换而言之,时逢乱世当道,在这天下纷变之时,难能可贵的,可不止是君主选择臣子的时候,还有臣子选择一位明君的机会。
范增选错了,当这个主要方向一旦错误,那么对应的道路就没有出头之路。
一条道走到黑颇有士人的无奈,却也正是因此,才能体现出“士”这样的字的含义。
这样的例子是有很多的,而放到如今,就现在来看。
如果再有一个机会,这个机会,他能不能够把握得住呢?
现在来说,应该不存在什么“天意”的说法了吧。
在姬乌和刃心之间,难有什么天意归属?
可却在刃心看来,天意虽为天意,实则何尝不是由人来决定?
「范增」
次元卡,等阶:s
属性:地,身份:谋士
效果:奇计。
攻:5/守:5
应该说,姬乌明显反而是不如「项羽」的,而实际上,不如「项羽」的人,实在是太多太多了。
无论其是不是妇人之仁,是不是错失过多少的机会。
可其勇武,首先就是大多数人所不具备的。
而作为「项羽」来说,他贪如狼,狠如羊的特点,又何尝不是大多数人的缺点?
如同「刘邦」那样的人,真正意义上才算是少数呢。
「项羽」有盖世之勇,为家国天下,可怒发冲冠破釜沉舟,万人不敌,这是大丈夫。
然事到临头,其对于权力的贪求,以及对于爱情的执着和终守,又不难看出,他只是一个老实人罢了。
他对那位「虞姬」的情感,始终如一,对于力量的力量贪婪渴求毫不保留,即使其手段显得急功近利而缺乏远见。
甚至于,不乏做出,杀鸡取卵,拔草除根的举动,这其实就是羊和狼的不同两面。
羊表面上温和,乖巧,可实际上它吃草的时候反而比其他的任何动物都要狠心很多,因为它直接将草连根拔起,所过之处几乎“寸草不生”的,而狼的贪婪自不用多说。
这个形容可以说非常到位了,羊的“善”,实则和他的“恶”是对应的。
受到欺负的人,一旦反抗起来,做事往往反而更加的心狠手辣,而不顾及后果。
这是“破釜沉舟”,却是真正轮到做事情,他反而缺少智慧,甚至于,看上去被欺负也不会反抗的羊,其本身未必就是善的。
实际上「项羽」的所作所为,也正是因为都是不义的,所以最终无法成功。
他没有从心里打算立楚帝,而只想独尊,这首先就寒了楚人的心,其后更寒天下人的心。那也许他的目的和「刘邦」是相同的,但他做事的手法,因此就落了一个下乘。
诸如「项羽」,他面对秦军时候的,有万夫不当之勇,他在战场上斩杀敌将时也毫不心慈手软,甚至于连在话语惹怒他的人,他都不会轻易放过,可却唯独针对「刘邦」,他没有办法。
因为「项羽」如狼似虎的表面之下,始终他还是一只羊的本质。
反过来,其实看看「刘邦」后,大概才能知道什么是真正的狼子野心吧。
真正的狼,是富有遂取天下的深邃智慧和宏大谋略的。
于是「项羽」这样的人,也可称为英雄,但是难以平定天下,尤其是他遇到了「刘邦」这样的人的时候。
「项羽」是一位英雄,可纵观古今,真正能够成就霸业的,又有哪一个人是真正的英雄?