乔安为了能让林诗音扮道姑时能扮得更为像一些，于是就开始在闲暇时间，教她《正一经》、《老子想尔注》等道家典籍，又教了她一些明显脱胎于道家的武功。
林诗音学得很快。
这自然是有原因的。
她出身于诗书礼仪之家，能识文断字、写诗作赋，她偶尔对乔安回忆起自己在李园中的事，说老李探花在请夫子与武师教李寻欢的时候，往往连她也一起教着。
林诗音这样说，乔安是相信的。她也知道林诗音在此之前的确会那么一两手武功。
原著中曾有过这样一段描述：林诗音虽然武功不高，但毕竟不是弱不禁风的弱女子。这一掌她已用了全力，铁笛先生猝不及防，竟被打得掸到墙上。
这是她在李寻欢被人诬陷为梅花盗时，为了救下李寻欢她生平第一次伤人。
而林诗音武功不高，乔安认为最主要的原因不在于她天资不好，林诗音本人应该就很清楚最关键的因素是什么，正如书中所说“她只恨自己以前为何总是轻视武功，不肯下苦功去学武。现在她才知道有很多事的确非用武力解决不可”。
只论文武方面的基础，林诗音或许已经远超于这个时代的大部分人了。
因此乔安见林诗音上手起来颇为迅速，心中也没有感到特别奇怪。
不过乔安不知道的是，支撑着林诗音学习武功的正是来自于她心目中的画中仙。
一样米养百种人，即使是面对金山银海都有人心生不喜，嫌弃这是阿堵物，那么林诗音不喜欢武功也算不得什么稀奇事。也许林诗音天生就更为适合做一个闲来无事倚栏观梅，兴致到时素手调香，阅书抚琴，观花开花落，闻流水淙淙的佳人。
然而一个人要是有了目标，即使是他再不感兴趣的事物，都能为之拼搏上一番。
林诗音担心若是有朝一日龙啸云找到了她，她就只能回到兴云庄了，而且她身边的仆婢说不定会比之前多上数倍，那样的话，画中仙岂不是就又要回到之前难见天日的状态了？要是把画中仙交给他人保管，她又担心旁人会误以为自己遇见妖物，纵火焚之。
仅是想想，林诗音就有些难过。她暗自下定决心，一定不能让事情演变到这一地步。
教完道经和武功，乔安就开始着重教导林诗音如何绘制符篆，又或者该称之为符箓。
虽然就连大字不识一个的神婆野道都能画几张的符篆，但这些所谓的符篆，其实还不如把它们叫做鬼画符。就算是在假扮道姑，但要是像这些人一样如此敷衍了事，未免太无趣，在那些真正的道家传人面前，也太容易被戳穿真相。
所以，还是老老实实下苦功夫学习为好。
只不过乔安和林诗音两人都忘记了，像这些堪称门派根基的知识，就算是真真正正的某道家门派的弟子，恐怕也不是人人都有资格学习。
以林诗音如今的个人形象与素质，任哪一个不知情的人看来，都不会想到她居然会是个假道姑。
……
自从林诗音开始假作修道之士，她现在一般不歇在客栈里，而是直接找个道观下榻。
她现在就正在一家道观里。
山间夜里更清冷，现在天色已晚，房间外明月高悬，林诗音站在门口看了一下星空，不知怎的，突然觉得现在的日子与她在兴云庄的生活相比起来，竟产生了几分恍如隔世的感觉。
她回到房间内，习惯性的想给乔姑娘上三炷香，然后又想起乔姑娘说的话，这才作罢。
由于乔安是穿成了林诗音的画像，她在画中的形象其实与林诗音别无二致，就连她的衣着首饰，都是当日李寻欢笔下所绘的样子。
姑娘家总是对服饰要敏感一些，林诗音见乔安总是这一身衣物，就想着是不是能给乔姑娘烧些东西过去。
她有这样的想法其实很正常，这个年代的人对神佛献上贡品，要么放着不动，要么一烧了之。
只是乔安听着，感觉林诗音更像是在祭奠遗像了。
她心底有个猜想，想要试