第六十六章 初识(1/2)

“小和尚，你有”

段睿看着上来的小和尚手指着经书问道。

“阿弥陀佛，小僧还未曾看过，不知施主是谁？又为何出现在我少林藏经阁中?”

小和尚看着段睿手指的赫然是四本《楞严经》，双手合十，面色严肃道。

“斗酒僧可还在寺中?”段睿见小和尚还未看过经书，想必还没有修习九阳神功，于是又问道。

“原来施主是斗酒前辈的故人，斗酒前辈已在几年前故去了，施主可去斗酒前辈的坟前看看?”

小和尚一听眼前之人是斗酒僧的故人，不由有些高兴但又有些失落，毕竟虚竹已经化土了。

“他也走了，不去了，故人已逝再见也是伤感，如是他日有暇会再来的。小和尚，这经书你认真观看，其中有一部健体的武功，修炼后虽然不强但自保无虞，长寿安康。”

段睿虽然早已知晓故人逝去，但真的从小和尚嘴里听到不免有些哀伤。

“多谢施主指点，小僧法号觉远，还未请教施主名号。”

“哈哈！”段睿大笑一声，脚上踏着逍遥御风离去，空中只留下四句诗来。

“吾自生来剑指国，修得北冥入逍遥。

盖亚武林难敌手，论剑至尊号逍遥。”

…………

段睿离开了少林寺，在附近的城镇买了一匹马和一些干粮，径直向张家口赶去。

根据玲儿的介绍现在是南宋中期，宋高宗时期，也就是郭靖刚回中原的时候。

虽然段睿不需要图谋郭靖什么，但段睿需要磨练心智，想要在进一步段睿就必须总结出自己的路来，如老子写《道德经》，女帝的《大帝经》，都是要么讲述自己的一生所见所闻，要么是对自己所学的总结精炼。

张家口是南北通道，塞外皮毛集散之地，人烟稠密，市肆繁盛。射雕的真正剧情也是始于这里。

段睿牵着马走进城，想路人打听了城中最大的酒楼，正在行进中一匹汗血宝马出现在眼前，段睿在天龙时期曾专门看过关于好马的介绍，其中就有汗血宝马的讲解。

汗血宝马：头细颈高，四肢修长，皮薄毛细，步伐轻盈，力量大、速度快、耐力强。

根据中国《史记》中记载，汗血马并不在土库曼斯坦。张骞出使西域时，在大宛国，曾经见过一种良马，这种马的耐力和速度都十分惊人，不但能日行千里，更会从肩膀附近位置流出像血一样的汗液。故称「汗血宝马」。

可以说汗血宝马是真的可以做到日行千里，夜行八百的好马。在天龙时期，段睿曾得到一匹是萧峰赠送的，只是那匹马步入老年已和普通的马没有太大的区别了。

段睿知道这马的拥有者就是他要见得人郭靖，后世说出“侠之大者，为国为民”的大侠。

郭靖手牵红马，东张西望，他从未到过这般大城市，但见事事透着新鲜，来到一家大酒店之前，腹中饥饿，便把马系在门前马桩之上，进店入座，要了一盘牛肉，两斤面饼，大口吃了起来。

他胃口奇佳，依着蒙古人的习俗，抓起牛肉面饼一把把往口中塞去。

段睿看着他的举动并未搭理他，也没有因为郭靖的举动感到失礼，毕竟他都习惯了这样的吃法。段睿将马拴在马桩上，招呼小二上一桌酒菜，等候黄蓉的到来。

郭靖正自吃得痛快，忽听店门口吵嚷起来。他挂念红马，忙抢步出去，只见那红马好端端的在吃草料。两名店伙却在大声呵斥一个衣衫褴褛、身材瘦削的少年。

那少年约莫十五六岁年纪，头上歪戴着一顶黑黝黝的破皮帽，脸上手上全是黑煤，早已瞧不出本来面目，手里拿着一个馒头，嘻嘻而笑，露出两排晶晶发亮的雪白细牙，却与他全身极不相称。眼珠漆黑，甚是灵动。

一个店伙叫道：“干么呀？还不给我走？”那少年道：“好，走就走。”刚转过身去，另一个店伙叫道：“把馒头放下。”

那少年依言将馒头放下，但白白的馒头上已留下几个污黑的手印，再也发卖不得。一个伙计大怒，出拳打去，那少年矮身躲过。