面上略带着思量的今川义亲闷头骑在马上，心里面其实已经翻江倒海。
“远江殿，我再和你说一句话，你可以一起想想。”
“落后就要挨打！”
“落后就要挨打？”今川义亲抬起头来。
“因为我们落后，不会制造大炮，所以南蛮人可以对我们漫天要价，而且完全不怕我们还价。”
“如今日本的南蛮人尚且少数，但在大陆上的暹罗、掸邦、满加喇、马六甲，甚至天竺，已经有了数不清的南蛮人。他们早就用大炮轰开了别人的国门，若有一日日本的南蛮人数量足够多，你觉得南蛮人还会是这般同等交易的模样吗？”
“至于他们的基督教，他们的旗帜上，君主一手拿着经文，一手拿着宝剑。用宝剑与大炮打开别人的国门，再用基督教洗脑无知的百姓，他们就能扩张他们的领地。”
“这是一个全球殖民的年代，是一个充满鲜血和战火的年代。”
小平太说完，定定的看着已经处于无以复加的震惊之中的今川义亲。
“他们是要来建立地上天国的！他们南蛮人自己的地上天国！”小平太厉声一喝。
“那那那，弹正，我们应该怎么办？”今川义亲接受的信息量太大，慌了神。
“内修军备、外整戎和，唯有混一日本，集合全国之力，对外学习南蛮人的学问技术，对内耕织富民，不致于落后。不然我国都会变成南蛮的殖民地，为他们奴役。”
“我们的路还很长，很长！”小平太感叹着。
失魂落魄的今川义亲已经说不出话来了，反复念叨着“落后就要挨打”这句话。
此后几日，小平太和今川义亲再也没有出门。今川义亲是天天一个人愣在那里发呆，小平太却是在等待。
耶稣会不会放弃这个把基督教传播到东国的机会，他们一定还会再来接触试探小平太和今川义亲的态度。
作为西方人殖民扩张的急先锋之一，耶稣会的传教士真的都是纯粹为了传播圣父圣子的荣光？说出来谁信？
在这个时代，没有一个殖民者的手是干净的，甚至可以说都是肮脏的。
小平太就在赌，他们肯定已经知道山内家是占据了两国之地的大大名，他们不会放过这个进入东国的机会。
很显然小平太赌对了，等了五天以后，对方终于派人前来。
町南蛮大圣堂之内，双方再度坐到了一起。这回已经没有含情脉脉的互相试探了，完全就是**裸的利益交换了。
他们已经完全发现小平太绝不同于这个时代的其他日本人，对于他们既有平等交流，也有小心戒备。
不过话摊开了说也很好，起码大家都不累。威廉的要求还是希望获得前往山内传教的权力，如果能够促成此事，他就能代表澳门耶稣会做主，向山内家赠送一门大炮。
而小平太可不惯着他，张口先要两门。理由更加简单，东国执牛耳的是正四位上弹正大弼，关东管领，幕府东国八免许，春日山城主上杉辉虎，说服他比说服山内义治用处更大。
按欧洲人的说法，上杉辉虎也算半个宰相了，什么分量他们肯定拿捏的清。可上杉辉虎是一个标准的佛教徒，不管是真的虔诚还是假的虔诚。但他可是号称舍身神佛，一辈子绝对不娶的狠人。
耶稣会要是能说服上杉辉虎，小平太第一个改信基督教。
小平太只把上杉辉虎四五十万贯的庞大家业一秀，威廉的眼睛就亮了。佛教徒的大名领主多了，最后被忽悠的改信基督教的可不少，就算不改信，忽悠他实行宗教宽容，允许基督教传播，那也是大功一件啊。
何况后来很多大名那信的都殉教了，即使要被剥夺所有领地和生命都拒不改宗。基督教在这个时代的洗脑能力绝对比日本本土的神佛来的厉害，大约只有一向宗能够比拟。
得到了小平太承诺引见上杉辉虎和山内义治允许后的赫斯与威廉对这次会面表达了满意，但也更加重视起小平太。
指不定东印度公司和澳门耶稣会会同时收到关于日本东部出现一名