白明修是打算尽速返回广东，开始整顿大军，向江南进发的。西南之地已经没有像样的清军敌人，基本上李定国的部将们是去到一个地方就占领一个地方。
不过令白明修还是有些不愉快的是，尽管之前夔东十三家听了李定国的招呼，协助大明复国军牵制了李国英的兵马，但是待大明复国军进入成都之后，白明修以太子监国的名义，令旨夔东十三家将领来成都奉调，所部接受晋王李定国的改编，以郝摇旗、刘体纯为首的农民军将领，却选择了向我们的太子殿下说不。
说起来，其实郝摇旗当年就跟白明修的便宜老爹永历帝有过交集，永历朝廷初立的时候，有郝摇旗的支持，当初他还在广西挟持过一段时间永历帝，后来收到南明内部派系纷争的影响，郝摇旗率部脱离了南明朝廷，来到了川东鄂西之地与农民军其他部曲汇合，再加上王光兴率领的明军和一些地主武装，最终组成了现在的夔东十三家。
农民军基本上在迫于形势联明抗清之后，都保留着自己一定的独立性，而且对于南明没办法充分的信任。毕竟崇祯自挂煤山，那是让大顺军给逼的。当年南明朝廷中瞿式耜这一派就“东林君子余党”余党就严重反对与农民军联合，甚至除之而后快。
夔东十三家自然对南明势力没有信任感，不论主政的是瞿式耜还是现在的白明修，都没有差别。
更何况，太子监国根本就没有什么委婉地表示，直接传达意思就是要农民军将领来成都奉调，甚至连受封这样的客气话都不说的，而且还明确表示，你们那边的五万人马我要接管，就地接受改编。
这一下农民军如何能够接受，很自然地就选择了拒绝。
虽然都是抗清，但至少在茅麓山夔东十三家还能算是山大王，勉强度日。可谁知道去了成都之后，这位杀性极重的太子殿下会不会为了祭奠先帝崇祯，将他们这些李自成余孽统统赶尽杀绝呢？谁也不能做出保证。
白明修是懒得搭理这些人的，他在成都城待一天时间就要做一天的事情。他也不是作秀，就光明正大地在成都大街上摆了个摊子，告知全成都的百姓他大明太子就在这里，要倾听一下民间疾苦，大家有什么事情和难处都可以与太子说，太子与大家商量怎么解决。
反正清军的势力已经被他彻底清扫，再加上白明修真的不怕什么行刺（皮厚），所以他才敢这么做。
一开始成都人还吃不准这到底是什么套路，知道一家已经快饿死的人，抱着试试看的心态求太子施舍一碗饭吃，太子还亲自给了这家人一袋米，并且给他们分了田地。
太子在大街上喊话声如洪钟：“父老乡亲们，我知道大伙现在日子都难，城外到处都是抛荒的地，可是大伙连口粮都凑不齐，需要卖儿卖女，没有口粮，地也耕种不得。可见鞑子的那个狗屁总督李国英治川是极为不合格的！在这儿，我朱慈煊向大家出个办法，大明现在开始全境推广‘农业生产合作社’，由政府牵头，民间自发管理，政府给大家分了田地，大家合在一起，由社中有威望的老人、有本事的协调，为大家配发口粮，统一安排耕种活计，大家能互帮互助，一起生产。政府给合作社发放粮种和肥料，给合作社的减免农税，好让大家能多积攒下一点粮食，到后面，多产的粮食政府下面有粮食公司以市价来收购，给大家换取银两。总之，大明总不能见任何一个子民饿死冻死。”
白明修这话说得是情真意切，他本身形象好，放得身段还低，再加上之前还有赠粮的行动，顿时赢得许多流民的信任。
好多百姓都跪下来朝着白明修磕头，口中哭道：“太子仁德，菩萨转世啊！”
白明修又呼道：“各位父老乡亲，大家若无家产田地，便带家人来登记，这边有公务人员直接来为大家分配田地，和安排进入合作社，大家登记完立即便可去那里居住耕田，没有口粮的咱们发口粮，有困难的解决困难。”
果然就有人出来，开始统计人员，登记在册，并