不过也是，本来这些封赏就都是郑凡自己定的，而且整个云州实际上都是郑凡的东西，再自己封赏自己就有点脱了裤子放屁的感觉了。
所以郑凡这一次除了让人在民众中，大力的宣传了一下自己对大周的重要性之外，并没有对自己搞什么封赏。
原本礼部的人还想给郑凡上一个昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真西方上帝的封号来着，但是不说这个让郑凡一口老槽卡在喉咙里吐不出来的封号，就是一个谁来给郑凡封赏的问题，就让礼部的人都哑火了。
郑凡原来的那一长串头衔可是在云州民间‘自己流传’开来的，郑凡只是为了顺应民意才拿来用了而已，可不是谁封给他的，也没有谁有资格封他！
从郑凡设计的登基仪式就能看出来，是由郑凡这个唯一在下界的神灵代表天地来册封的真龙天子，而不是反过来。
也就是说作为天地在这世上的唯一代表，只有郑凡封天子的份，可没有天子封他的道理，天在天子之上，神在皇帝前，这可是原则问题！
其实没有人能封自己的话，郑凡也可以自己封自己，但是郑凡脸上的皮毛到底还是没有厚到那个地步，实在干不出那么不要脸的事。
要是像上次一样让这个名号在民间‘被流传’，恐怕也不是那么容易。
上一次又是编故事又是套传说，还偷偷派人收买说书人进行宣讲，可是到现在其实也没有几个百姓真的记得全那一大串的名号，而且礼部这一次想出来的名号实在是有太多的槽点，所以郑凡也不想再折腾了，礼部上名号的这件事就这样不了了之。
不过名可以不要，但是权却不能不拿，郑凡才不会干给别人做嫁衣的事。
所以郑凡以天子年幼，无力主政为借口，直接玩起了虚君制！
郑凡借鉴了明朝的内阁制度，加强了首辅和阁臣的职权，分走了皇帝的大部分权利，让皇帝赵祁成了一个只有举行各种祭祀权利的吉祥物。
当然内阁一家独大也不好，所以郑凡还是留了口子，
以后赵祁如果想要自己掌权也不是不行，不过必须得证明自己是一个明君才行。
不止是赵祁，按照郑凡定下的制度，以后每一任皇帝想要拿回权利，都需要先证明自己才行。
而证明的方法就是能够通过郑凡设置的学识，政务，军事，经济，民间疾苦这五大考验，全部通过之后，才可以从内阁手中收回自己的权利。
如果通不过，那就说明你不是个明君，还是老老实实的呆在后宫吃喝玩乐，然后努力造人壮大皇族就好了，政务这样又难又累人的事，就交给能干的臣子们来干吧！
这样一来不止能安抚曹瑞他们这些皇族支持者，而且等到赵祁长大之后，想要拿回权利，首先面对的不是郑凡，而是内阁的首辅和阁臣。
在郑凡设计的这个制度下，皇帝和内阁是天然相对的，赵祁如果掌权，那内阁就要失去大半的权利，郑凡相信不会有人能甘心把自己的权利拱手相送的，到时候内阁一定会拼命阻挠赵祁。
这是人的本性，哪怕是曹瑞，郑凡也不相信他会甘愿放弃手中的权利，忠于皇室又不代表必须放弃自己的权利，两者又并不冲突。
而且不管赵祁能不能从内阁手中抢到权利，他能够得到的都注定不会是完整的王权，在郑凡不会放开军队和钱袋子的情况下，赵祁最多也就是会代替曹瑞，成为一个顶着皇帝头衔的首辅罢了。
另外为了平衡，郑凡还规定，即使皇帝收回了权利，也不是一劳永逸的，如果在执政之时出了大纰漏，那首辅和阁臣是可以对皇帝发起弹劾的，如果弹劾成功，皇帝就还得滚回后宫去，如果想要再起，又得从新进行考验才行。
这样一来，皇帝和内阁必然会互相之间勾心斗角不能一条心，这样一来掌握着军队和钱袋子的郑凡，就能以裁判的身份继续保持超然的地位，不必直接下场，只要坐山观虎斗就行了。
至于这样有可能产生的严重内耗，现在的郑凡却不怎么在意了。