名义宰相，是只有职位却没有实权的宰相，主要指的就是三师三公，《唐朝宰相制度简论》云：“太师、太傅、太保各一人，是为三师，太尉、司徒、司空各一人，是为三公，皆正一品。三师，太子所师法，无所总职，非其人则阙。三公，左天子理阴阳，平邦国，无所不统”，从这里就可以看出三师三公的地位是比较高的，但是这只是名义上的职称，并没有实际的职权。
就在二人继续追问下去的时候，从上面传出走路的声音，从声音上判断，共下来了两个人，袁武雁和云上飘二人就赶紧按原样躲在了密室的上方。
果不其然，从上面走下来了两个人。
这二人一位身穿黑色的魔袍，另一位身穿的是朝廷的官服，云上飘猜，如果没有错的话，这二人就是大祭司和当朝的宰相，也就是发动叛乱的那二人。
话说这大祭司为何能自由出入这皇宫，这就要看当时的民风了。
古人做什么事情都要占卜一下，是吉是凶。这大月国虽说带有一个“大”字，可毕竟是一个小国，自然而然就需要这样的一个职位。
祭司们所具有的神秘特质使他们在社会中有了另一层重要性，那就是加强宗教的影响力。在古埃及人看来，宗教是获得超凡能力和满足基本需求的途径，也是控制社会运行的一道程序，它催生了等级制度，确保了文化传承。因此，无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要性。
祭司的日常生活依他们的性别和等级身份而定。在相当的级别内，祭司们经常轮流担任职位，构成从日常生活到供奉神明两方面的运作体系。
这久而久之，这大祭司就成了皇宫的常客了。