雨“哗哗”下着，越来越大了，看样子没有停的意思。
地面上溅起一滩一滩的水花。
溅湿了他的脚，溅落在他破旧的裤脚上。
他踉跄地走着，在这瓢泼大雨里。
全身已经湿透了。
但是他却像没有感觉到似的，一个人独自地走着，走着。
他的神志已经有些昏溃了。
在他模模糊糊的意识里，依稀留着白天在寺院根圆大师的房间里，他跪在他的脚下。
根圆大师看着跪在脚下的这个人，看见他沧桑而痛楚的面容，惊讶地问：“你怎么了？”
施玥：“大师，佛门里是不是真的众生平等？”
根圆：“当然了，万物有情皆是平等的。”
施玥：“我，我这样的人，也是可以进入佛门吗？”
根圆：“你早就已进入佛门，早已在参修佛学了呀！”
施玥：“我想出家，想拜您为师，一直追随您，跟您学习佛理。”
根圆听到他的话，愣了一下。他看着脚下跪着的这个男人，看见他悲怆的眼眸。
“孩子，你怎么了，有什么事情吗？”
施玥：“大师，您肯收留我吗？我想出家拜您为师。”
根圆：“你为什么突然想出家了呢？”
施玥：“……”
“在这个红尘，活着太痛苦了，我实在受不了啦！我不想再继续轮回，我只想摆脱这种痛苦和无尽的烦恼。”
根圆看他，看出这个孩子身上一定发生了什么让他这样痛苦不已的事。
自从那两家人到这里来，这个孩子的身份暴露。不知他们与他发生了什么事情，在他的身上和他的心中一定有什么创痛，促使他做出这样的决定。
根圆：“孩子，我知道你心中一定有什么事情，看着你是这样的痛苦！”
“可是，我要告诉你，你以为剃了头发出了家，在寺院里呆着躲起来就没有什么痛苦了，也没有什么烦恼了吗？”
“你这种想法是错误的。”
“修行，修的是什么，修的是自己的心，修的是自己的行为。你自己的心放不下，不管你自己走到哪里，你都会有痛苦有烦恼的。”
“你心里仍有凡尘七情六欲，依然放不下种种执着，纵或是你身在寺院又有何意义？”
施玥：“生命太苦了，实在太苦了！我不想再轮回了，我想脱离这个无尽的苦海啊，师父！”
根圆：“生命本就是苦的，六道轮回，无休无止。”
“生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。这八种苦，是真的苦啊！”
“怎样摆脱这些苦呢？唯有修行，脱离轮回，往生佛国。”
“红尘之人迷惑不能明白，往往执着虚幻而不自觉。”
“因为执着，给自己带来无尽的痛苦。”
“唯有看破，放下，自在，随缘，才能平静，而不会被外事外物所牵扯，而随着它们情绪变化。”
“无论是痛苦还是快乐，这一切都是虚妄的，都会污染你平静的心。”
“人生是很短暂的，太过于执迷当下的生活，如果一个人在这些事情上花费太多的心思，就会失去真正的美好。”
“当你有一天醒悟过来，你就会发觉你这些一味执着的东西，让你痛苦而快乐的东西也不过都是虚幻，一切都是梦幻泡影。”
“如梦如幻亦如电。”
“谁在修？我是谁？这是修行者要解决的问题。”
“但是修行也不是一蹴而就那么简单的，修行就是修正自己的行为，修心，目的是要达到觉悟的最高境界——彻悟。觉悟是解决‘我是谁’，修行是解决有所作为。”
“凡俗之人整日就被妄想所牵扯，跟着妄想所走，去做些各种样的事儿，自己都不知道自己是在做着毫无意义的梦幻之事。”
“这个过程却会让自己虚度光阴，最后又因为心中执念的感召，而执迷在种种无法超脱的境地中，这样是无法出离的。”
“当一个人不再妄想，以一颗圆满的心看待自己和一切的时候，他的心是平静的，在平静中做自