说实话，自先帝薨逝，新帝即位的这将近一年时间，窦婴苦心孤诣的勉力维持着大汉朝局的平衡。
可以用一句话来形容他：“宝宝心里苦啊！”
但是再苦再累再难他也只能是独自承受，无数个夜晚，夙夜忧思，夜不能寐。
他时常感慨自己的苦心没人懂，不过这次他觉得终于找到一个懂他的人了。
而这个人就是秦风......
窦婴觉得，秦风有着跟他一样的敏锐观察力。
朝中的局势在秦风的分析之下，原形毕露。
尤其是把朋党解释的鞭辟入里，可以说深的窦婴之心。
秦风真乃知己也！
心情大好的窦婴长长的舒了一口气，这口气憋闷在他胸中将近一年了，今天终于是释放了出来。
乍然间得到破解朝堂困局之法，神清气爽的窦婴，眉头舒展满面春风的道：“风小子，你觉得我大汉朝堂应该怎么做，才能做到君子朋党大昌？”
秦风心中暗自美滋滋，其实这才是秦风要说的重头戏。
不过他可不能上赶着说出来，只有通过窦婴的口求他说出来，才显得自然。
“晚辈下面的话，或许会触及到朝廷的禁忌、太皇太后的逆鳞，请魏其侯先恕小子无罪。”
窦婴一捋颌下须髯，“风小子但讲无妨，今日咱们只当是闲聊，即便是说错也无所谓，老夫保证不会追究。”
“好，那晚辈就直说了。要想君子朋党大昌只需儒家之术大昌！”
窦婴面皮突突的跳动了几下，心中骇然，这小子可真敢说，不过不得不承认这的确是说到他心坎里去了。
其实这也是窦婴想要做而不敢做的事情。
儒家思想的核心，就个体而言，是仁义礼智信，这可以很好的规范个人的品性；
就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平、正义，诚实、守信，革故、鼎新。这可以很好的构建和谐社会。
个人和国家，局部和整体，这两者相辅相成，相融相生，协调又统一，只要做好了这两点，才能做到真正的垂拱而治。
窦婴激动的心在颤抖，人生匆匆几十年，遇一知己不易啊！
“好小子，老夫果然没看错你。
不过让老夫没有想到的是，你竟然是儒家弟子。
董仲舒那老家伙能有你这样的学生，真是他八辈子修来的福气。”
我靠，窦婴居然认识董仲舒？还竟然误以为自己是他的学生，这玩笑开大了好不好？老子可跟董仲舒那老神棍没半毛钱关系。
秦风笑了笑：“我想您老误会了，我可不是儒家弟子，也并不曾认识董仲舒。”
呃......秦风都把窦婴给搞糊涂了。
“什么意思？你不是儒家弟子那干什么要费尽心思的向老夫推销儒家学说？”
“晚辈以为，天下思想皆可用，只看用的对于错。
只要能够于国于民有好处，干嘛要管是哪一家之思想、哪一家之学说呢?
想当年，大汉立国之初，经济凋敝，民生多艰。
就连我高祖皇帝都不得不节俭的过日子，他老人家的座驾，驾辕的马匹都找不齐颜色一致的，试想为什么？因为穷。
所以不得不实行黄老之术，与民休息，恢复经济，鼓励不管是白猫黑猫，能抓耗子就是好猫。
诚然，当时的黄老之术，是于国于民有好处的。
但是事物可不是一成不变的，就拿现而今的大汉来说，被几代先皇所遵循的黄老之术已经成为国家发展壮大的桎楛了。
这就需要重新审时度势，所以晚辈以为儒家学说适应当前的形式，可以加以利用。
您或许了解过儒家的思想，像“齐家、治国、平天下”的社会责任感和“朝闻道，夕可死”的精神追求，以及坚毅的人格、积极的人生态度，在加上尊老尚贤敬师和见利思义的人生准则。
这都是可以加以利用的不二法宝。”
秦风说的都是自己的心里话，他对儒家积极向上的一面很是推崇，不过对于糟粕也是厌恶至极。就比如：儒家鼓吹天人感应、天人合一，这在秦风眼中