第四十三章
这时特以鲁守在门外,闻言忍不住自责道：“是我的不是,该多请几位大夫来会一会诊，看到底是怎样……”
这句话正是真金心头所想,但说出来却不免得罪了眼前这位新郎官儿——那分明是信他不过。
特以鲁察觉失言,忙向真金道：“不过这位大夫已是荆州最出名的良医,虽然年轻,但许多白了胡子的老大夫还要向他请教。不然属下也不会从喜筵上将人苦苦求了来！”
他说出这话,大夫颜色稍和，向真金拱手道：“公子,观这位姑娘的情形,用药已是枉费。而若是针灸，则医治伤寒，便是神仙下凡,也躲不过‘涌泉’。”
兰芽听着他们争论，勉强撑起身子，向大夫点头道：“不必说了，大夫，请你……为我诊治罢！”
真金见别无他法，也只得如此。遂掀起帐子，请大夫用针。
大夫道：“好，请挽起衣袖，裤管，露出小臂，小腿。卷起上衣，露出小腹，再脱去袜子。”
经了昨日之事，真金再见兰芽，原本甚为狼狈。倒亏得兰芽病得话也说不了，他早起过来便张罗请医问药之事，忙得一时忘了尴尬。
此刻医生教解衣，他正想回避，但看大夫也是个年轻男子，恐兰芽不自在，想了想，嘱咐大夫稍等片刻，出门将店主人的娘子央了来陪着兰芽。这时心中又自后悔：该听她的话把那两个丫头接过来的！
真金在外头耽了片刻，委实放心不下，便将耳朵贴在门上细听。但里头静悄悄地，毫无动静。
他背着手在门外踱了两步，心中暗想：相传针灸之法是伏羲所创，这伏羲的想头也古怪得很，好端端的皮肉，定要刺破了；刺破了则又能治病，实在是奇哉怪也。
真金不曾试过针灸，但他同胞妹子同昌公主（注）幼时曾患头痛痼疾，察必皇后因翰林院大学士窦汉卿妙于针灸，特延至后宫，为公主治病。
行针时他虽不在场，但听侍女传言，说公主疼得大骂窦学士“丧尽天良”，“盼升官盼入了迷，想出这么个害人的法子来折磨她”——彼时同昌虽还只十来岁，但蒙古孩童，坚毅刚强，平日从马上摔下来都绝少哭泣，竟能因一枚银针疼得如此，针灸之痛楚也就可想而知。
真金想想同昌，再想想兰芽，微微叹了口气。再听门内，依然无声无息。
他顺着窦汉卿又往下想——那一年，正是这位窦学士把仁宗“天圣铜人”的故事讲给了他的父亲忽必烈。
宋仁宗天圣年间，名医王唯一奉诏主持铸造了两具“针灸铜人”。铜人体内有木雕的骨骼和五脏六腑，精致已极，宛若生人。体表更标有354 个穴位的名称，能令学医者一目了然。
这两具铜人自铸成之日起便为宋人视为国宝奇珍，医中神器。仁宗而后，每年医官院都要依据铜人测试医官。考试时将水银注入铜人体内,将铜人体表涂上黄蜡，遮盖经脉穴位。应试者下针时，一旦准确扎中穴位,水银就会从穴位中流出。而若认穴不准，则针刺不进。
忽必烈听了这个故事，对宋人的医学造诣极为推崇。其后金人攻破汴梁，“天圣铜人”一度落入他们手中。再后来，其中之一流传民间，下落不明，而仅剩的一具，终为我大元所得。
真金想到这里，不由感叹：汉人虽怯懦软弱，但于医学、建造、纺织、雕刻、天文、地理等等确是有许多真知灼见。来日天下一统，自该当好好整理开掘，以便为我所用，造福万民。
他负手而立，从窗口眺望蓝天，心中陡然升起了豪情：以蒙古人的胸襟气魄，再加上宋人的聪明智慧，定能创立一个亘古未有的泱泱大国。自己生逢其时，贵为皇子，又是圣心默定的储君，何愁不能大展抱负，在天地间一吐大丈夫之气！
他意气风发想到这里，忽又往回想到了兰芽身上：若屋里头躺着的这名女子终有一日肯委身于我，将来我与她生下的孩儿，岂不是坐拥两家之长，而无两家之短！那该是何等的美事！
若能生个男孩儿，必然调皮聪敏，若生个女娃儿，