ABC小说>科幻未来>回到过去当术士>第三百七十一章 天意难违,9月9日9时入主总理府!

“ 店铺的风水,因为用者不用在店内长时间休息或睡眠,所以要求可以降低,只要宅形不太过份,能开得好门,就可以使用。所以,有一些店铺,宅形虽然略呈梯形,生意仍然兴盛,这主要是因为开得好门,又没有犯煞,如果犯煞,虽开得好门,亦只会出现财来财去的现象。

宅形属方形,有四平八稳之象,主宅运丁财两佳,至于少许的凹凹凸凸的面积,不会对宅形做成大变动,仍作方形推算。

这个四平八稳风水局就是我根据这个思想创立的,八仙桌,死海瓶,合起来取四平八稳的寓意!”

王钟笑着说道。

“八仙桌我听说过,四海瓶是什么东西?”

阿炳有些诧异的问道。

“四海瓶就是四个高大的花瓶,四个花瓶放在八仙桌上,就能体现出四平八稳的寓意!”

王钟笑着说道,并且为阿炳简单的介绍了一下八仙桌和四海瓶的来历。

“还有其他的布局么?”

阿炳有些好奇的问道。

“当然!王钟没有任何犹豫的说道,在总理办公室的上方安放一尊弥勒佛!”

“借助神灵的力量,保佑你稳如泰山!”

王钟笑着说道。

“好的!”

“我这就请人去准备!”

泰国总理本身就是一个佛教徒,所以他对此没有任何的抵触情绪,一脸微笑的说道。

这也是王钟为什么要他请一尊弥勒佛,而不是道家神灵的原因!

毕竟泰国是一个佛化非常严重的国家,这里的人民大多信奉佛教,并且都非常的虔诚!

让他恭请其他宗教的神灵,第一,泰国总理未必配合。第二,就算他配合,也难免要遭受其他人的诟病!

让他请一尊佛教的神灵,是一个最好的选择!

“原来如此!”

“真是神奇的中国风水!”

当王钟为阿炳做了全盘调整之后。泰国总理有些感谢的说道。

不过这些都不是关键的,关键的是王钟为泰国总理阿炳选择了一个非常吉利的天时!

择日是风水中的一门大学问,择日在汉族民间叫“看日子”“挑日子”,择日做什么呢?

一般。人们在祭祀、求嗣、入学、求医、结婚、嫁娶、远行、搬移、开市、破土、动工、修宅、安葬、凿井在做这些事之前都会进行,择吉日,为的是什么,求吉利俗话说“好的开始乃成功之母”

都说,古时候打仗的都讲究“天时、地利、人和”。 这里所说的天时,不仅仅是指,天气气候,也指自然运行的时序、天道运行的规律。

古代打仗为了增加获胜的几率,的确会进行择日择时,比如阳日阳时,利于进攻。阴日阴时利于防守,一般出兵进攻都要选择在阳日阳时,《奇门遁甲》中有详细的论述,所以《奇门遁甲》常被古人用在军事方面!

从这里。就能够看出天时的重要性, 所以说,举行重大事情之前,择取一个合适的吉日是很重要的。

通过以上的讲述相信大家对择日有了一定的认识,鸿运经纬择日专家表示:择日是一门精细的学问,“并非是一些万年历里翻开哪天写的吉利,就是好日子。” 择日需要经过精细的推算,不能草率定之。

说起择日,不得不说一下说《协纪辨方书》这本书,它是中国古代择吉学典籍中的集大成之作。它由乾隆皇帝亲自作序,并纳入《四库全书》,此书可谓博大精深、包罗万象,同人们的衣食住行息息相关。实用性极强。我们可能有些人知道或或者家中有类似的书比如《玉匣记》或《增补万全玉匣记》之类(以前古代这本书几乎家家都有一本),其实《玉匣记》只是《协纪辨方书》中的一个支脉而已。

不过王钟的择日并不是使用《协纪辨方书》,而是选用了《七政四余天星择日法》七政四余天星择日法,又称七政四余造命法,全称七政四余三王弧角天星择日法,是唐朝地理宗师杨筠松公所用之法。杨公的《千金造命歌》中盛赞道:“不知年月有玄微,年月要妙少人知;年月无如造命法,装


状态提示:第三百七十一章 天意难违,9月9日9时入主总理府!--第1页完,继续看下一页
回到顶部