ABC小说>恐怖悬疑>捞尸人笔记>第一百九十九 开诚布公
p>我一想也是,那里都开发过了,就算有什么也被破坏了。

“那瞿老,我们只能去这里了。”我手指点在幺叔留下的羊皮卷上。

这张羊皮卷我太熟了,上面也画了图形,也有标注,但有一个很大的问题,我不知道图形画的是哪里,之前几张羊皮卷都是就近得到的,比如海岛还有苗寨那张,很快就能知道在哪里,但幺叔这一块,我一直没搞明白在哪里。

既然决定要去,瞿老就召集了队伍,苏眉,老兵和大李被叫来了,瞿老没有多说,只是拿出了羊皮卷,然后让我们大家一起分析讨论。

羊皮卷上画的有图形,这图形肯定是某个地方,中国那么大,具体是哪里就不好说了。

苏眉翻看了一下羊皮卷,然后直接推给了大李。他叉肠圾。

“这事就交给大李吧。”

我楞了一下。

大李呵呵一笑:“交给我吧。”

我深切体会到了科技改变生活这句话的寒意,这张羊皮卷如果搁在古代,不是幺叔亲自告知,要找到卷上画的地点,无异于大海捞针。但大李只用了一天不到,大李把羊皮卷的图形扫描了下来,然后对比中国地图,工作量不小,但用电脑分析却很快,下午的时候,大李给出了答案,羊皮卷上图形显示的是昆仑山某处!

昆仑山!知道这个结论的时候我惊了一下,幺叔家族怎么会在那么远的地方呢?

昆仑对道家来说有其特殊的意义,很多道教传说也都和昆仑扯上关系,古人把昆仑称为“龙脉之祖”。相传昆仑山中有一位西王母,乃是道教正神,与东王公分掌男女修仙登引之事。

传说之事自然不足信,但可见昆仑在道家心里的位置,幺叔留下的羊皮卷竟然在昆仑山,有点出乎我的意料,不算昆仑的地位,就是地理位置上来说,也很远。

大家商量了一下,昆仑山海拔高,位置又远,所以要去的话得做好万全的准备,商量的结果就是一个礼拜后,我们才动身。

大家各自分头准备,瞿老第二天就离开了北京,苏眉和大李,老兵也都各自忙碌,我一边照看幺叔一边想办法保存左研的ròu_tǐ。

我查到一本古籍,书上说肉身若失去魂魄太久,会变的越来越不适合魂魄的生存,从本体上来说肉身就等于是承载魂魄的一个容器,他们之间也是互相浸淫的,魂魄是有记忆的,但若是离开本体肉身太久,魂魄就会不肯再接纳这具肉身,反之肉身也会变的不适合将养魂魄。

这里面的道理有些复杂,一时我也弄不太清楚,简单老说,我必须用其他的法子来延缓左研肉身的这种衰老,并不是放在冷库就会没事。

有了这层担心,我就开始查找如何保住肉身的法子。

很意外的我在幺叔留下的一本书里找到了方法,但这个方法有点让我意外,因为书里说的并不是道家的法子,而是佛家的。

佛本是道!这句话从某种意义上来说是对的,佛与道之间是有共通点的,但大体又差异化明显。道家是从儒家而来,是我们中华本土的传承。而佛教却是外来教派,不过我们现在的佛教跟当初刚传入的佛教并不相同,可以说变化很大,我们中华千百年来一直在做着一件事,就是融合接纳,从地域,人口,到宗教,无一不是,这也是我们的特性,文化的包容性。

道家讲究养身,追寻个人的极致,飞升成仙乃是大道,说的就是这类。而佛家讲究济世,所谓我不入地狱谁入地狱!大体上看,似乎佛家比道家更是慈悲,这其中的差异变化不是一两句话能说的清楚,其实所谓宗教,历朝历代都是当权者拿来使用的工具,不管是道还是佛,很多本源的东西都不足为外人道了。

我在书里找到的方法也很简单,不过我需要去一趟寺庙。

虽然我住在这里,但我对这里并不熟悉,换做以前,我肯定会让苏眉陪我走一趟,但现在我犹豫了,最终我还是决定一个人来做这件事。我跟苏眉之间总是这样,若即若离,稍好一点总会有变故出现,现在左研对我们来说就是变


状态提示:第一百九十九 开诚布公--第2页完,继续看下一页
回到顶部