“有山民居于中，其往来种作，黄发垂髫，箪食壶浆，并怡然自乐。触之极深，乃著《连山》，以为之记。”
“余草创《连山》之时，约八万余言，皆以记载山川地形及人文之用，及至后来以其感应天地间的名川大山，竟隐约与某种至理遥相呼应。遂又穷百年光阴删繁就简，独留八象，乃君、臣、民、物、阴、阳、兵、象。又观之此山或崇岭险峻、或跌宕起伏、或分布罗列、或随风兼向、或潜光深隐、或连绵不绝、或藏锋敛颖、或重峦叠嶂，遂据此山之地形演八山，谓之崇山、伏山、列山、兼山、潜山、连山、藏山、叠山。又与八象相合乃有崇山君、伏山臣、列山民、兼山物、潜山阴、连山阳、藏山兵、叠山象。”
“《连山》乃依山而成，山，谓之天地之脊。天地每有大变，皆可从山反映出来，于是吾因之提前预知，多次避过劫难，感恩于此，遂将《连山》传于天下间，以期造福人族。”
“惜乎，欲要修炼，似需某种与之契合之体质，余颇为遗憾。遂将余之初代体质属性命名曰:篡！篡者，夺物而逆也。余著《连山》，乃是窥得天地玄机，顺吉逆咎，天地不容也。余感叹于此，乃顺应天时，乃作《归藏》。”
李相看到万归藏说是看到连云山才写就的《连山》，心中不由得暗想：难道此连云山，就是现在的连云山脉？怪不得四个小山庄的庄主看起来有些奇怪，应该是在寻找关于连云山的秘密吧。
“归藏先祖不愧是惊才绝艳，一个时代的风云人物，根据一座山的地形及山民的生活场景竟然能够创出如此玄奥的功法。”归海小胖看到开篇中讲述的《连山》的创作由来，不由自主的对万归藏充满崇拜。别说是他，就连李相和巫青阳也是满脸震惊，佩服不已。
接着翻开，就是正式介绍《连山》的修炼之法了，《连山》的修炼根据八种山形而成，层层递进，看似毫不关联，其实交纵错杂，互为犄助。看完整部《连山》，只觉其中似乎蕴含天地规则，晦涩难明，想要深入的思索其中蕴含的至理，却觉得每一句都仿佛博大精深，无从入手。
“怪不得玄元大陆的武者无法修炼，看几眼仔细思索下都会精疲力尽，极为耗神，若要强行修炼，恐怕不等练成就神魂枯竭。且此书乃是为窥天而著，没有大气运者最终恐怕也不得善终。”巫青阳看完之后感叹道，虽然他没有元神，但仍然觉得此书极为不凡。
不过李相看了这两本功法之后，总觉得有些熟悉，仔细思索了片刻，忽然意识到，貌似与《凌波微步》有些联系。自己修炼的《凌波微步》是逍遥子根据《周易》所创，而《周易》却是周文王所创，用于推衍卜算的一本书。
在前世李相也读过此书，当时只觉得渊博精深，并没有觉得它是一部可以修炼的功法。如今看了《连山》、《归藏》，感觉三者之间似乎一脉相传，而且似乎《周易》比前两者更加完善，更加深奥，倒像是《连山》和《归藏》的后续功法。
不过李相虽然心中震动，表面却依然是若无其事的样子，不动声色。