有位扶乩降仙的人，从江南来。
他所请下来的神仙自称卧虎山人，不预测吉?，只与人唱诗和词，也能作画。
画也不过几笔兰竹，具备形体就算成画。
至于诗，却是清浅不俗的。
我曾亲见该仙下坛时所作的一首绝句：“爱杀嫣红映水开，小停自鹤一徘徊。花神怪我衣襟绿，才藉莓苔稳睡来。”
又作咏舟诗，限车字；作咏车诗，限舟字。
二诗写道：“浅水潺潺二尺馀，轻舟来往兴何如？回头岸上春泥滑，愁杀疲牛薄笨车。”
“小车口辘驾乌牛，载酒聊为陌上游。莫羡王孙金勒马，双轮徐转稳如舟。”
其他诗大都类此。
问他的姓名，则固答说：“世外之人，何必要留下姓名。如果一定要追问，那就只有胡编一个来应付了。”
有甲乙二人向这位江南扶乩降仙者学得降仙之符，也能请来该仙，但写出的字大多不可辨认，这是由于扶乩人的手还不熟练造成的。
一天，乙焚烧了降仙符，但仙却没有降临。
过了几天再焚符召请，仍然没来。
后来，该仙降临到甲家，甲问乙召不降的缘故。
仙的判文说：“人生在世，孝悌二字是做人的根本；孝悌方面有了惭愧，就不可以做人了。乙这个人近来与自己的兄长分家产，隐匿了千金；又诡言父亲有笔遗债，当由兄弟共同偿还，实际上是要把兄长偿还的部分据为己有。我虽然在世外闲游，不干预人事，但从道义上讲是不能与这种人有任何缘份的。请转告我的意思，以后不要再亵渎我。”
又给甲出示判文说：“你最近获得新鲜水果，普遍分发到每个儿女让他们吃，唯独忘了没给孤侄，致使他抽泣了一个夜晚。虽说不是故意不给，但也是平时歧视造成的。如果以后再有这样的事情，我也会不到你这里来。”
先父姚安公说：“我见到他的诗词，认为他是一个灵鬼；但观此议论，似乎竟是神仙。”《阅微草堂笔记》
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