十二大地阶高手围在墨若雪四周，却都不敢贸然进攻。
面对墨家绝学“兼爱”，纵然是三个地阶中位和九个地阶下位，亦无可奈何。在“兼爱”之力的威慑下，众地阶高手，一时都失去了攻击的动力。
许琴霜仰首望天，眼中神采飞扬，赞道：“笑儿，你可看到了么，这，这便是属于‘道’阶的术法啊！”
“道阶？那是什么意思？”王笑问。
“笑儿，你也早知道这天下术法亦有强弱之分，一般来说，天下术法级别与修士强弱分级一般，亦是人，地，天。而在这三阶术法智商，尚有更高的存在，便是‘道’阶！而相比其他的法术，道阶与前面几阶，是有着天壤之别的。”
随着许琴霜娓娓道来，王笑又了解到了一些知识。
所谓的“道”级术法，便是最顶级的，是一般要属于“圣阶”的顶级高手才能拥有的术法。
其实只要本身修为高深，如果运用够巧妙，即便是人阶下位的术法，也未必不能和天阶术法斗一斗。
但是“道阶”术法却不一样。
就算是天阶高手，也未必有几个能够使出“道阶”的术法来。可以这么说，领悟了“道”的秘密，就已经拥有了开启圣阶的钥匙。
这天下的术法亦分了许多级别，如王笑的“银星落”“千里不留行”等，便是人阶下位术法，操作简单，效果单一。刘振武的“天将破军”是人阶上位的术法，有复合术法的效力。
孟平生的“浩然一击”为地阶术法，刘庆龙的“东皇太一”则为天阶的术法。
一般来说，术法的威力大小其实仍然是以施法者本身的能力为基准，只是越高级的术法在技巧和运用度上更厉害更广泛。比如王笑的银星落就要比刚入门的青莲宗弟子银星落要厉害，因为王笑已经是人阶中位，而且银星落的熟练度极高。但是银星落仍然只是人阶下位的入门术法罢了。
刘振武的天将破军虽然有独到之处，却仍然不过是人阶上位而已。因为论其根本，天将破军也不过就是更有威力的攻击术法。
而孟平生的浩然一击，却是将天地元气的运用达到了更高的层次，让相同的天地元气可以爆发出更多的效果，除了破坏力和爆炸力，还多了一种精神层次上的效果。是以属于地阶的功法。简单的说就是，相同的真元使用，那么浩然一击的威力要比同真元量的银星落威力大出至少三倍，还带有精神攻击特效。这便是地阶术法与人阶术法的差距。
刘庆龙的“东皇太一”是属于天阶。虽然刘庆龙是地阶中位，但是《东皇太一》却是名副其实的天阶功法。
从表面上看，刘庆龙的“东皇太一”和刘振武的“天将破军”都差不多，都是“变身”类型，但是实际上差距可就太大了。“东皇太一”所拥有的特效，要远远高于“天将破军”，同样的真元输出下，可以让刘庆龙拥有更高的攻击，更高的防御，以及更玄妙难以言表的东西。
在某种程度上，东皇太一此一招已经无限接近于“道”级的术法。若是正常情况下，施展了东皇太一的刘庆龙甚至能越阶打败地阶上位的高手。
可惜的是，东皇太一仍然也只是“近于道”，而墨若雪的“兼爱”，却已经属于“道”阶的术法了。
所谓的“道”，就是规则。
天地之间的规则。
当规则建立后，除非你能打破这个天地，否则你就要受制于规则之中。
每种“道”所拥有的规则并不一致，但是都是要领悟天地至理才可以获得。
道阶一出，同阶必然无敌。
在这压抑的沉寂中，忽然城边属于云梦派和舍生宗宗门所在之地爆开几声轰鸣，然后是一片烟尘。与此同时，城内还有几个地方出现了骚乱。此时所有的地阶高手都在此地，其他高手又大都还在刚才的骚乱的余波之中，那看似不大的骚乱却似乎有愈演愈烈之势。
舍生宗掌门孟子辛与刘庆龙脸色齐齐一变。
刘庆龙纵然不是很愿意得罪魔门，亦厉声喝