颜思齐端坐在椅子上，好整以暇地接受李春芳恭敬的施礼。
虽然都是中原儿女，华夏苗裔，但是这位大海盗，自始至终对倭国就没有什么好感。更不用说这个背弃祖宗，竟然投靠德川家康的李春芳。
李春芳是东大乘教之中的骨干成员，但他却不在王森的核心班底之中。他所负责的，主要是胶东半岛一带的传教事务。这一带原本是该教派的起源之地，但是，寻找王森势力的不断增强，该教派的势力重心，也慢慢的向河北地区转移。
随后，徐鸿儒和康宁先后和王森决裂。无论这其中存在了多少真真假假，李春芳和他的部下们，都对此不屑一顾，他们似乎只想着关好门，做好自己的买卖就行了。
要知道，在他们的势力范围之内，唯一有意并且有实力，和他们进行抗衡的，就是车永章了。
喜欢发明创造的车永章，很早就打出了墨子传人的名号。原本在春秋战国时期，作为诸子百家之一而存在的墨家，在罢黜百家独尊儒术之后，不得不转入地下活动，在之后的千余年里，越来越带上了一层秘密组织的色彩。对此，官方的记载当中，描述的模棱两可，然而身处最底层的李春芳等人却知道，这一组织的厉害。
于是他们并不敢轻易招惹对方，反而采取了谨守门户的策略。在这种由于高估对手而造成的自顾不暇的局面之下，他们对发生在西方的各种冲突，采取了观望态度。
车永章对此并没有察觉。他更多地将注意力投放在发明创造上，各种武器的改进，让他很快在装备上取得了巨大的优势。再加上他就是一个工科生，对历史的细节，并没有很多的研究，只租一个沉默加，只是自以为是的认为这样更方便融入生活，他并不知道此时墨家的的风评，已经沦落到比白莲教强不了多少的地步。更无意用他们的神秘感，来保证自己的安全。
而他针对白莲教采取的措施，更多的倾向于宣传和教育方面。毕竟，他拿出来的那句实实在在的发明，强有力的验证了他所陈述的道理。
相对于教义虚无缥缈的白莲教，他所陈述的道理无疑更加直观，于是就更容易被老百姓接受。在军事实力提高之后，车永章不是没有想过采取更加强硬的措施，但是更无奈的是，对方的人生之旅，也非常的神秘。
对方是在期待他的背后，隐藏着一个实力强大的墨家组织，而他虽然知道白莲教在古代实力强大，却在一定程度上拥有信心挑战他们，只是不知道他们的藏身之处而已。
由此，双方都在忙活着积蓄自己的力量，准备应对随时可能爆发的冲突。但是，由于不能确切地了解对方的具体力量，双方任何一方都没有绝对的把握，发起主动的进攻。
于是，时间就在双方的对峙当中慢慢地流逝。他们就在这样的状态之中，坐看徐鸿儒与康宁越走越近，最终缔结同盟。随后，大规模的武装冲突爆发。打着青州团练的名义，康宁的部队从济南府打到王森的老窝，即便王森收买了不少官军为他卖命，却也未能阻止青州团练前进的步伐。最终，他也只能落得个家破人亡的下场。只有他的三儿子王好贤，可能事先就料到了事态的发展，提早逃离河北，由此躲过一劫。
随后发生的福王府卫队哗变，并没有引起李春芳等人的重视。这其中，自然有官场上下对护理莫如深的因素，但是，他们自顾不暇的缘由，起到的作用更大。
就在康宁返回青州的路途之中，黑莲教率先向白莲教发起进攻。由于李春芳等人，自始至终都在防备承运方的进攻，所以对于来自青州、沂州方向的突然袭击，严重准备不足。
当他们组织起有效反击的时候，无意之间也就暴露了自己的行藏。准备已久的车永章，又怎么会放过这样的好机会？于是，两面夹击的形势基本形成。李春芳万万没有想到，他的抵抗，竟然还不如王教主给力？
还好，他们并不是没有退路，在长期的贸易活动当中，他们早就和倭国的对马宗家建立了良好的联系。