另一位神童走的更远，名声也更大，其就是明朝巨奸严嵩。他官至明朝内阁首辅、吏部尚书、谨身殿大学士，祸国殃民，窃权罔利，专擅国政近二十年。士大夫侧目屏息，不肖者奔走其门，行贿者络绎不绝。其戕害他人以成私，并力排异己。还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污，激化了社会矛盾。晚年，恣意妄为的严嵩终于激怒了明世宗，被抄家去职，其子世蕃被斩，他两年后殁，年八十八。
这说明凡事都有两面性，孺子举轨制也存在着必然的短处。孩子从小便要受到来自应考的压力，这对儿童的身心康健导致了必然的影响。并且其测验内容过于僵硬，根基都侧重于死记硬背，儿童发散性头脑的开辟受到了必然的约束，导致社会整体的缔造性头脑不敷。而少年得志，让他们自以为高人一等，从而飞扬跋扈，无视规则恣意妄为，结果走上歪路。
这些教训，让赵昺不得不反思难道国家应该这么培育人才吗？现在来看显然是弊大于利，已然在社会上形成了不良风气。看着考试完毕等待自己裁决的一应人等，那些孩子仿佛是如释重负，地方官员紧张兮兮，而那些家长是翘首企盼。至于‘指导’老师们则是暗自欣喜，能走到这一步，起码家长的赏钱是到手了，若是再得皇帝青睐，御口封赏，踏入仕途也不无可能。
“这些学童皆有一目十行，过目成咏的本事？”赵昺琢磨一会儿向下笑吟吟地问道。
“禀陛下，他们皆有过目不忘之能！”一位队列之前的教师抢先回答道。而后其他人也七嘴八舌的跟着附和，但表情各异，有的是言辞凿凿、有的是含糊不清，还有的干脆就是干张嘴不出声。
“肃静！”在旁侍奉的王德见陛下眉毛挑了一下，立刻会意，肃然言道，“你们可要想好了再说，否则就是欺君之罪，重则抄家灭族，轻者也要充军流放！”
“草民等不敢欺君！”沉默了片刻后，又有人高声禀告道。有人开了头，其他人或是心存侥幸，或是想着富贵险中求，索性放手一搏；还有的就是觉得已经走到了这一步，没有了退路，干脆就赌上一把。而这时紧张的却是那些陪同赴京考试的地方教谕们，担心出了差池自己丢官罢职。
“好，既然如此，朕就考考你们，去将新印好的《弟子规》取来！”赵昺见他们依然坚持，笑笑道。
《弟子规》出现于清朝，这个时代还没有，赵昺也就放心的剽窃了，作为皇家学院学生的教材。而最初他是想抄《三字经》的，可想想那是王应麟编撰的，虽然现在还未问世，但也没好意思。而当下这本书刚印好，外界还未传播开，且此文总共才三百六十句，一千零八十个字，拿来考校他们正合适。
“此文简单易懂，篇幅不长，朕给你们一刻钟的时间通读。然后一一背诵，能准确背诵全文者，授进士出身，入太学学习。能背诵一半者，赐秀才出身，入州学学习。其下者则有欺瞒之嫌，学童年幼无知可恕其罪，选举的官员、教师及家长皆送有司治罪。自觉不能者，此刻退出，朕不予追究！”赵昺这时定下了规矩，且再次给他们留了机会。
“年前有神僧妖道自称有神通，在陛下面前装神弄鬼，结果逞强皆瘐死台上。而陛下宽仁，给汝等改过的机会，还望三思，不要错过。”王德冷着脸又劝道。
这下阶下的气氛骤然紧张起来，刚刚那些在陛下面前‘变魔术’的结局他们已经看到，一个个的被打得屁股开花。而那些奇能异士在众目睽睽之下冻饿而死的事情，他们进京后也有耳闻。如此一些人含糊了，跪请退出；也有的窃窃私语一番后，犹豫再三，也退出了；而有的还不死心，依然想博一下。
不过这下也有近半的人退出，还剩下三十来个人，而书此时也已经取来，当他们发现此书并非是六经之一后，有的人暗自庆幸。有的人看到只是薄薄的一本书后，又有些后悔，没有再坚持一下。
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