ABC小说>军事历史>盛唐不遗憾>第八百七十六章 慢生活

李安与李晓露所起的争执,更多的是认知范围不同引起的,算起来还是比较单纯的,并没有什么黑暗的阴谋,而很多宗教和政治所引起的分歧,则背后隐藏着巨大的阴谋,以及很多肮脏的利益。

有时候,坚持某些无聊的原则是毫无意义的,但若是不去坚持的话,这个利益集团所维持的庞大财富,以及让民众无条件服从的威信将荡然无存,他们的小团体将会遭受巨大的打击,所以,即便让民众付出极其惨重的代价,他们也必须要维持这份执着。

因为民众就算损失再大,这个小团体的利益和至高无上的地位是无法动摇的,而若是不去坚持的话,民众倒是可以过上和平的日子,但这个小团体的利益就无法保障了。

就比如什叶派和逊尼派之间的争斗,持续了一千多年,不同派别的子民,在一起不停的争斗,造成的流血冲突多不胜数,更有一大群政治集团应运而生,走在了带领不同派别子民的道路上,并利用国之利器不断的宣传自己是正确的,而坚持别的认知的派别是无知的异教徒,从而不断的加深民众对不同派别人士的误解,进而造成了不可调和的矛盾,更造成了整个阿拉伯世界的巨大内耗。

关于阿拉伯世界的巨大内耗,究竟给这些国家造成了多大的损失,估计没有人能算的清楚,但这个损失肯定不会少,一千多年的内耗,给一个世界所造成的损失必然不会小,而且,这些的内耗还会继续存在,似乎永远都停止不了。

要想停止这无休止的内耗,就必须有一个派别站出来承认错误,或者双方都不在去坚持所谓的原则,取消互相之间的敌对。

但这个想法实在是太天真了,因为这会严重触犯两个派别高层的利益,他们都已经给民众灌输了各自坚持的原则,并得到了民众的肯定,若是贸然推翻这些,不但高层会颜面扫地,同时,也会动摇这些高层的统治基础,从而导致政权的倒台,而政权一旦倒台,这些高层的利益就无法保障了。

还有一个就是法国大革命,以共和制取代君主制,这严重触犯了周边诸国君主的利益,若是他们国内的民众也学习法国搞大革命,推翻君主,那么,这些作威作福的君主岂不是要失去一切了,所以,这些皇帝们不顾一切的去阻止法国,想要联合扼杀共和制的发展。

另外,古代还有很多教派,本身有自己的一整套理论体系,而这些理论体系,得到了所有信众的支持,从而让他们教派的地位始终很高,永远都可以得到巨大的利益,但有的人发现了这套理论是错误了,并举出了很有说服力的例子,从而让信教的民众对教派产生了怀疑,而这必然会动摇教派的利益,于是,这个敢于质疑教派理论的人就被残忍的处决了,死的是相当的惨烈,被大火焚烧而死。

普通人之间的争论,很多时候都是认知的不同造成的,并不会过分追求谁对谁错,就算挣的面红耳赤也不会有多大的危害,更没有利益的冲突。

而宗教和政治集团的争论就要严重的多了,是轻易不能认输的,就算给国家与民众造成巨大的损失,也绝对不会认输,否则,这个利益集团的利益就无法获得保障了。

在华夏后世的两个集团的斗争中,其中一个集团败退到一个小岛上,这个时候,他们若是能顾全大局选择投降的话,整个华夏就能够获得完全的统一了,但如此一来,他们自身和他们背后所代表的一大群人的利益就无法获得保障了,而为自身小集团的利益,他们是永远不会投降的,即便造成整个华夏帝国的分裂也在所不惜,在利益集团的眼里,自己的利益才是最重要的,国家和民族的利益只能稍微排的靠后一些。

这还是比较有良心的利益集团,若是一些没有良心的利益集团,则就完全只考虑自己的利益了,为了能让自己获得巨大的利益,让他们背叛祖国和人民的利益都不用眨眼的。

不是只有一个民族才会出现卖国贼,任何一个国家和民族,都有卖国贼,只要是为了自己的利益而损害国


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