要说这宋子君的家族在当地也是旺族，最重要的是宋家有一门亲属，这门亲属与宋子君的娘家说远却并没有超过五服，说近却又不是直系，这门亲属里的子女大多成为了时下中国的风云人物。
大女宋霭龄，其夫孔祥熙，二女宋庆龄，其夫孙中山，三女宋美龄，其夫蒋某人。长子宋子文。说得再严重些，这个家族甚至影响了中国历史的进程也不为过，宋子君这一枝自然借了人家不少的力。
宋子君双亲已逝，只有一个哥哥，由于她十几年前随霍远去过了隐居生活，所以那相当殷实的家产自然由哥哥掌握。
小妹远归，哥哥并不吝啬，给了一栋小楼，负责她是常的一切生活开销，只是宋子既然志在佛门，生活简朴，总是把去了吃穿用度的钱做了印经放生施粥等诸种善事。
家内除子君之外还有一个叫李嫂的佣人，这李嫂竟然就是宋子君在宋家当小姐时的使唤丫头，嫁人后丈夫早逝，便又回到宋家，也是孑然一身，每日做完家务，就随子君一起念佛。因此每日里这栋小楼里除了佛号声声外便极是清静。
只是今日晚上，平日肃静的小楼里却传出了欢声笑语，这自然是霍小山与慕容沛的到来。
每个星期天的晚上，霍小山必与慕容沛来看望宋子君。这时宋子君也会放下手中的佛珠，与佣人李嫂一起下厨，做上几味精致的小菜，犒劳在军校里紧张学习训练一星期的霍小山。
只是这菜虽精致却都是素菜，霍小山自打从东北鬼子的追缉中回到南京，吃饭自然不用再去猎取野物，他并不如同宋子君一般吃全素，而是有什么吃什么，吃了不留恋，不吃也不觉得想。
慕容沛一个女孩子吃得也极是清淡，所以虽是素菜，一家人吃得却总是温馨无比。
每次霍小山和慕容沛都是要去厨房帮工，却又都毫无例外地被宋子君撵回到饭厅里等着。
此时宋子君一边在厨房里忙碌着，一边脸上露着恬淡的微笑。
中国有句老话叫腹有书卷气自华，还有一句形容女人美貌与内涵皆有的成语叫兰心惠质，毫无疑问，宋子君正是这样的一个女子。
长期的信佛念佛修佛，所谓相由心生已经使得她整个人的气质变得与众不同，表情总是平和慈悲的，在她容貌的美丽上又加上两个字神圣，不容任何人亵渎，那种悲天悯人的情怀仿佛可以化解世界上任何凶戾阴狠。
当年在东北的山村里屠村的日本鬼子撤走后，她见到被鬼子杀得一人不剩的血腥的村庄时，那种尸横满地的恐怖的场面使得宋子君先是震惊害怕呕吐愤怒，然后就是悲悯，她所悲悯的不只只是那被害的乡亲，也有那些凶残侵略者。
这或许就是一个真正的具有大悲心的修佛者与常人的不同，正如释迦牟尼未成佛时见众生相互吞噬而感到悲伤，所以他要找到这个世间苦难的根源，于是才诞生了世间一个伟大的觉者。
后来，入山的霍远和刘二杆回来了，霍远可没有宋子君这种悲天悯人、见一切众生皆苦的菩萨情怀，他所信奉的正是以杀止杀血债血偿。
于是霍远和刘二杆闯进了鬼子的兵营，为死难的乡亲和不知所踪的霍小山报了仇，然后夫妻俩千里迢迢地返回了南京。
在这一切不可改变的现实面前，宋子君唯有愈发精进地念佛。回到南京后她带着心中的迷惑与无奈大量研习了佛门典籍，佛号声声里她感觉自己接近了理事无碍的境界，身心世界总是处在常人不可见的光明之中。
饭菜好了。
这时李嫂轻轻地用手指捅了捅宋子君，神神秘秘地贴着宋子君的耳朵低声说道：“小姐，你看看少爷和慕小姐两个人干啥呢。”
宋子君从厨房的门口探出头去，却见到饭厅的桌子旁霍小山和慕容沛两个人正面对面地坐着，都不吭声。
奇怪地是两个人都闭着眼睛，伸出了手，上面搭着一块布，显然两个人的手是握在一起的，看那布还一动一动的，也不知道两个人手握在一起做什么。
宋子君是打心眼里喜欢慕容