ABC小说>青春校园>重生之清爽人生>第832章 仙侠本质

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“想靠游戏输出化,任重而道~~~la”周光越说道:“影视方面做的较好的也武侠化,国产动漫做的较好的秦时明月,也较接近武侠风格。如果我们也采用武侠风格,是更稳健呢,还是太保守,我们是否应该采用新的题材。”

“题材方面,我认为可以选择仙侠化,可以跟西方的魔法明较。”赵琛说道。

“现在有不少主打仙侠的国产游戏,但是都不怎么样。我感觉仙侠题材过于超凡了,不像魔法跟历史战争结合,起到了很好的效果。”周光越说道。

“我们也可以把仙侠跟历史战争结合,封神榜和西游记是不错的作,只需要稍微改一下,改的更适合现代人的思维方式。”赵琛说道。

西游记作为四大名著之一,其优秀不用怀疑,但是内容太深奥了,很多人看不懂。

说白了是作者喜欢藏着掖着,很多东西不直接表现出来,如佛道之争的残酷。不要说国外读者,是国人都很少理解的。

相信看过西游记电视剧的都知道,唐僧师徒一行人在取经路,打过很多妖怪,但凡没有“编制”的都被打死或者收了,而有“编制”的都没有遭到什么惩罚。

如青牛精,是太老君的坐骑,鲤鱼精是观音菩萨的宠物。

鲤鱼精在凡间收童男童女,用我们今天的话来说,跟拐卖孩童的差不多,但是被观音收了后啥事没有。问题来了,鲤鱼精为啥要下凡收童男童女?

其实它是按照观音的吩咐办事。

西游记是一本裸的描写功利的,反复的提到功果、功劳、功绩。

故事的开始,观音菩萨明确的告诉了唐僧:“若有肯去者,求正果金身。”

不是白干,是有赚头的,用“去”换取“正果”。

是与取经无关的人,也都是以“功”来衡量的。

黄风怪一回,灵吉菩萨说:我拿他去见如来,才算这场功绩哩,这个功劳是我的。

金角银角一回,老君说:却是你今拿住,得了功绩。

乌鸡国一回,殊菩萨说:今得汝等来此,成了功绩。

故事的结尾,都成了正果,怎样成的正果?如来说得只有那么清楚了:都是因“功”成的正果,唐僧取经甚有功果,孙悟空炼魔降怪有功,猪八戒挑担有功,沙和尚登山牵马有功,白龙马驮唐僧有功。

结论是因“功”成的正果,不是因“善”成的正果。

西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。

为什么会产生这种感觉呢?

问题不是出在作者身,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。

我们从小看电视学会了:人物一出场,还没开始表演,我们已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。

带着这种思维枷锁,当然看不清本来的面目。

传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。

拿现代社会来说,谁一生下来是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。

西游记是一本描写如何成功的,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!

所以读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。

成功是什么?用最简单最直白的话说,是达到自己所需要的目的。

可现在偏偏要用:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解的障碍。

“除了你们说的,我认为最重要的还是抓住要点,如魔兽世界,它表现得最多的是抗争和自由,仙侠化要表现什么呢?现


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