【金钟罩】至少要练到第6关才能开始显示出震古烁今的战力但是【金钟罩】前半部分（一到五关也就是少林散播在江湖的大路货）为外功修炼，练到顶能达到刀枪难入水火难侵的地步，但也有着关键的缺陷，就是有着双眼、双耳、口、喉咙、气门、丹田、下yin、后yin八处关键罩门无法修炼到，还会留下暗伤损害身体。【金钟罩】到后面的内功部分（6到十二关）才开始【内外兼修】，并且有【金钟罩】中极其重要的【疗伤篇】（不过是少林不传之秘，掌握在少林寺手中），这样才能保护其在修炼过程中，不会被外功修炼所留下的暗伤损害身体，影响潜能，同时破而后立强化身体让人练成【金刚不坏之身】。练到最高境界，可以修成【阿那含金身（也叫“涅槃金身”）】。如果可以自我创新有大毅力大智慧领悟属于自己的金钟罩还能修成【罗汉金身】就算面对无数大千世界的毁灭也是毫无压力。
所谓【佛】、【道】虽然各自都自成一派，但同样生存在中原大地的两者，却从未放弃过相互将的碰撞、学习和融合。【天外逍遥篇】以佛门武学为沃土，由道门思想扎根其中孕育而诞生。易筋经佛法吞吐周天元磁为根本，进而逆向演绎道家阴阳之变化，试图触碰‘道’法极限之无极。
所谓易筋经是金钟罩简化版的说法，其实只是一具少了一半的半节评语！
“金钟罩同时也是易筋经的根基！”
除非是那些天生就拥有独特特质的奇才，通常而言修炼武学都是个循序渐进的过程。这就好比是建造摩天大楼，摩天大楼最终所能够建立的高度，通常都是由最初所发掘和建立的地基所绝对的，武功的高下同样也实用于这一个道理。
金钟罩所追求的金刚不坏，与易筋经所追求的天人合一，从实质上来讲应该是个相辅相成的过程。假如将修炼者比喻成一个水池，那么金钟罩就是一把锋利的铁锹。而易经经则是深藏在水池地下的暗河水源。
金钟罩凭借外力刺激的罡气运行。不断的对修炼者进行锤锻和强化的过程。就如同铁锹不断的对水池进行加深、加宽和加固，进而让水池能够容纳更多的水液。而易筋经这一源头的不断壮大，自然也加快了水池的蓄水速度，进而刺激了铁锹工作效率的进一步提升。
金钟罩内外兼修是【炼体武学】主修*、意志辅修真气和精神境界。虽然同样可以练气，但其所追求的本质是金刚不坏，进而其实质也就演变成了以气炼体。所以金钟罩本性至刚至强，却最终刚极生柔阳极转阴，从第十关突破到第十一关时，更是达到了阴阳互济水火一炉的程度。
固然金钟罩罡气深入细胞层面的不断孕化，能够根基稳固的对修炼者身躯的每个部分，做到事无巨细毫无遗漏的不间断强化。但人体是个非常精密和性确的生物结构，每个部分细胞特质和特性的不同，注定了金钟罩罡气所必须做出的不断调整。
相对而言位于身体表层的皮膜、肌肉、筋腱部分，是最容易被金钟罩不断强化的部分。通过外力不断打击所产生的刺激。流淌在皮膜、肌肉、筋腱之内的金钟罩罡气。甚至能够加速的对身体细胞进行强化，同理比普通细胞更加坚固的骨骼细胞，也能够这样进行不断强化。
但在相对容易的表层之下，更加柔软和脆弱的五脏六腑。就显得不那么简单了起来。经过强化的皮膜肌肉筋腱部分，让外力对内脏的刺激十分有限，而直接用金钟罡气进行强化，却也需要仔细的斟酌内藏的承受度，以防止体内脏腑难以承受进而受伤，否者用于疗伤恢复所需要的时间，估计远远比锤锻本身的间隔适应期更长。
修行到金钟罩第十一关的武者，现在除去不断的继续提升罡气的质地外，最需要做的就是强化体内的脏腑器官。只有这样武者才能够稳住借由外力突破。进而导致的内脏相对脆弱的这一步稳定根基。
罡气质地的提升象征着