襄阳水镜书院
自刘表亡故，刘备谋夺荆北，司马徽便关闭了书院，带着还在学业中的弟子隐入山中躲避外界的纷扰。直至刘协挥军南下，夺去了襄阳，司马徽才带着弟子回到书院，不过此时尚未开学，前来书院的人并不多。
刘协对水镜书院的司马徽一向很好奇，什么样的人才能培养出诸葛亮、庞统、徐庶这些大贤，想必那司马徽也是个不世出的隐士高贤。当然在闲暇时刘协也曾腹黑的想这司马徽是个聪明绝顶的人，利用推出诸葛亮、庞统这些贤才反衬出自己的高明，不仅可以留名后世，还能加上一层神秘的面纱，让人去揣度这司马徽究竟是个怎样的人。
水镜书院已经不是刘协头回来了，只不过第一次来的时候铁将军把门，没人。而之后刘协要忙着收买人心，安抚百姓，也就没工夫来水镜书院拜访。等到送完了关羽，刘协总算是又有了一些闲暇，便又一次来到了水镜书院。
关羽一死，刘备肯定会急，按照演义里的故事，刘备恐怕会放下巴蜀不再理会，转而掉头来找自己拼命，而这样一来，自己以逸待劳，便可以在夷陵等候刘备的自投罗网。白帝城外的八阵图，刘协早已得斥候探报。后世将诸葛亮的八阵图捧得玄之又玄，刘协身边虽有同样出自水镜书院的庞统，但与其贸然行动，不如静观其变。
阵是死的，又没长脚，只要人不进去，自然也就不会有什么危害。虽然这样显得有些焦急，仿佛自己害怕诸葛亮所布下的八阵图，可不过就是一点面子的问题而已，有什么好在意。
刘协打定主意不入蜀与刘备决战，他的日子也在刘备没找上门来之前闲了下来。荆北世家此番损失惨重，但他们也没办法来找刘协报销，只能自认倒霉，独咽苦果。好在刘协没有乘人之危，愿意以市价购买荆北世家富余的田地。
土地虽是世家的立足之本，可面对强权，不想要造反的世家也只能选择屈服。至少刘协还算厚道，没有直接动手抢，比起知道自己不能在荆北继续多待就纵兵抢掠的关羽要强。
这些荆州世家还算识相，否则接下来等待他们的就是刘协的黑手。直接动武是不可取的，那样会让刚刚恢复稳定的荆北再次动荡，所以刘协采取了更温和的办法。与其扬汤止沸，不如釜底抽薪。世家拥有大量的土地，但这些土地不可能都是由世家子弟自己去耕种，而随着荆北动乱，大量百姓衣食无着，刘协在救济这些百姓的同时就暗自盘算，若是荆北世家不肯变卖手里的土地，那自己就将那些百姓尽数迁往司、豫二州，叫那些世家想找人耕种都找不到。
在大汉朝，闲置良田是种罪，要罚款的，而且良田只要经过数年没有耕种，那就会被官府定为无主之地，是要收归朝廷进行重新分配。
荆北世家还算识时务，没有领教到刘协为他们安排的后招，要不然他们就不会觉得刘协比刘备要厚道了。
大量土地的到手，给了新任荆州牧蒯越充足的自信，而朝廷随后送到的大批物资，也让荆州百姓对朝廷产生了认同感。吃人家的，喝人家的，要是还不服人家管，那可就有点说不过去了。
蒯越是荆北世家的代表，刘协任命蒯越为荆州牧，也是为了兑现自己当初对荆北世家的承诺，荆州事荆人治，只有得到荆州本地人的认同，朝廷才能将荆州收入囊中，至于将来的事情，一切等稳定下来以后再说。
蒯越很清楚自己这个荆州牧做不久，不过是过渡阶段的一个位置，但他却并无怨言，因为刘协已经向他保证，等到三五年后，荆州彻底被纳入朝廷的管辖，到那时蒯越就会被调入京师任职。虽然刘协没有对蒯越明说，但蒯越知道，等自己去了京师，等待自己的不是三公也至少是个九卿。
蒯家的灵气仿佛都叫蒯越、蒯良这辈人给占光，以至于蒯家的这一代没有什么能够拿得出手的人物。而蒯越、蒯良在发现了这个情况以后，已经将蒯家兴旺的希望寄托在了孙儿辈身上。在朝中担任一个高职，别的好处先不说，