当然了萧琮并不知道，在另外一个时空之中，大约千年之后，在遥远的西方大秦，也有这么一群人采取了相同的方式来弘扬他们和旧世界、旧制度截然不同的思想，那便是“文艺复兴”。而李荩忱要做的，实际上就是在制造一场属于华夏的文艺复兴。
所谓的推行诸子百家学说来培养各式各样的人才，而实际上无论是佛道儒还是诸子百家的学问，都不过是李荩忱用来培育学生的一个手段罢了，真正作为改变的重点的，实际上是这种和之前截然不同的教育方法和教育思路，让学生们清楚的认识到现在的天下形势，认识到三教九流，而不单纯的只是读圣贤书更或者以为吃喝玩乐就能够凭借家族的荣华富贵安享荣耀。
文艺复兴实际上只是中上层社会的思想先进者的自我反省和救赎，而李荩忱的动作对象实际上不仅仅包括这些所谓的上层人士，而是整个华夏各个阶层的百姓都被囊括在其中，无论士人还是农民，无论工匠还是商人，他们都能够通过学院获得求学上进的机会，自然也就能够获得走到朝廷云端的机会，这会让他们更清楚的意识到，除了至高无上、无可侵犯并且直接决定了他们的命运的皇权之外，其余的众生实际上是更平等、有更多相同的机遇的。
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