第一个需要烧钱的项目现在已经开始了，这个项目的名字叫大学！
而要办大学，首先得有教材。
就在丰乐楼唱卖前几天，米友仁的爸爸米芾从涟水军回开封府了。他还带回了整整三十卷的《梦溪笔谈》。
在听说武好古和赵小乙还有他儿子米友仁准备将这部奇书分拆、整理并且出版之后，米芾二话不说，马上就把《梦溪笔谈》送到了佳士得行。
在他老人家看来，这可是个天才才能想出来的马屁啊！
《梦溪笔谈》是奇书更是杂书，对这部书进行分拆和整理其实是一种创作，把一部大杂烩一样的书，变成分门别类的十几部“专业类书籍”，这可是门大学问啊！
而且《梦溪笔谈》是不可能大量发行的，三十卷的大部头谁买？但是拆分成十几部书后，就能大量印刷和发行了。
到了那时，沈括不过是这十几部书的作者之一分拆、整理还要加入别的书籍上的内容，这就是一种创作，而主持这项工作的人，如赵佶、米友仁和武好古同样也是作者了！
这就等于让端王赵佶成为了十几本书的作者……著书立说，这得多大的学问啊？
而武好古想得也和米芾差不多，无论如何都得把赵佶拉进大学教材的编修工作中来。
只有这样，“大学生”才有可能做官，而能做官，才能让大学吸引到足够是学生。
所以就趁着今天和赵佶见面的机会，武好古把自己和米友仁、魏四海、谢尚宾四个人花了好大劲儿才编出来的“大学教材”目录拿给赵佶过目了。
“这有意思，这是谁想出来的？”
赵佶拿到目录，没有看里面的字儿，就在研究写目录的本子了。
因为这是一本线装本！
这年头大宋的书只有蝴蝶装、折经装和旋风装，没有线装的。其中又以蝴蝶装最为主流这是一种最接近于线装的册页装订法，是将书页依照中缝，将印有文字的一面朝里、对折起来，再以中缝为准，将全书各页对齐，用浆糊粘附在另一包装纸上，最后裁齐成册的装订形式。
这种装订方法有三大缺陷，第一是只有一面是有字的，另一面是白纸，造成了很大的浪费；第二是靠浆糊粘连书脊的方式成册，是很容易散乱的，不利于翻看和保存；第三则是装订起来很麻烦，又进一步提高了书籍印刷的成本。
如果将蝴蝶装的书改成线装版，不仅利于保存，而且成本至少可以减半。
“这当然是我师父想出来的，”米友仁在旁说道，“这办法一出，全天下的读书人可就都能受惠了。”
“不错，这线装本的确订得牢靠，不容易散架。”赵佶对金钱概念不深，只觉得这线装的书比蝴蝶装的不易散落。
接着赵佶又翻开了书页，仔细看了起来。里面的内容是目录，武好古和米友仁给《梦溪笔谈》分了类，将原本比较杂乱的内容归纳为：文学、算学、格物、礼学、军学、律学、史学、地理、医药、乐律、书画、天文历法、农桑渔林、营造、器械、冶金、杂谈、辩证等十八个门类。根据武好古的计划，《梦溪笔谈》将会被拆分成十八个部分，同时还要加入不少其它相关书籍的内容，从而整理出十八部由浅入深的“大学教材”。
而赵佶、武好古和米友仁，则将会成为这十八部教材的总编纂……
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