于是林万成就“升了官”，然后又亲自去禁军挖人，挖来了几个上了年纪的老教头，还雇了十几个开封府城外乡间的壮汉，都是有家有口，清清白白的，也能轮几下枪棒，能开七八斗的强弓。
杂务房的管事儿姓周名高，是郭京推荐给武好古的，此外也是禁军子弟，和郭京打小就认得，也和郭京一般不善武艺，不过却读过几年书。后来在几家将门当过差，很不得意，知道郭京出人头地了便去投靠，又给推荐给武好古了。
武好古亲自考验了一番，发现这人什么都会，见识也很广，但是没一样算是精通的。一时也不知道怎么用，就给安排了个杂务房管事儿，又让他自己去招募了十几个打杂的伙计。
除了护卫房和杂务房扩充了人手，其余的八个房也都开始招募人手。
米友仁继续挖大宋封建主义的墙角，不仅里面又挖了一个上了年纪的都料，以及几个和雇的匠人充实伎术房和画册房，还通过李诫的介绍，从将作监那边挖了来个名叫黄植生的年轻都料匠和十三名经验老道的“作匠”（只精通一个工种）。这十四人现在都归在商馆房名下，负责筹备画仙观和佳士得会馆两项工程。
另外，米友仁还给自己寻了个“接班人”——他的身份明摆着，肯定是要做官的，元日过了就得全力备战元符三年的科举考试了。
虽然他凭本事投了个好胎，还拍得一手的好马屁，但是在宋朝想要成为真正的重臣高官，光靠投胎和马屁还是不行的，道德文章这一关总是要过的。所以米友仁就给武好古推荐了自家“咏茶”茶楼的掌柜，名叫屈华杰的不第秀才做了人事房的副管事儿。
这屈秀才本是个读书人，三十许岁，生得白白胖胖，开封县人，家里面世代都是吏人。不过他却因为少时醉心科举，误了进入官衙的机会，被人荐到米芾府上做了书吏，后来又被派去管理“咏茶”茶楼，和小米官人的关系不错。
墨娘子的唱卖房也在扩充人手，不过她不是直接招人，而是收了七八个徒弟，真个做起了唱卖师的祖师爷。
佳士得行的这些个新人旧人，加在一块儿都有上百号了，元日的酒席，他们都是要分批出席的——武家是洛阳人，当然照着洛阳的风俗摆流水席了，而且佳士得行也需要人留守，不可能一股脑的都来。
武好古自己“大书房”当然也要扩充人手了，总不能一直让米友仁这样的角色打下手吧？而大书房也不是个人人都能进的……进大书房可不是扫地擦桌子，那是杂务房管的。大书房里，能看懂各种伎术书籍。这样的人可不好寻。
好在米友仁有主意，他让武好古打出收徒弟的招牌。画中第一人兼翰林图画院待诏直长的徒弟对绘画圈内的人，毫无疑问是有吸引力的，不怕没有人来，人来了，武好古就能从中选出合意的了。
不过武好古也没太多的功夫去考徒弟，于是就把收徒的要求告知了开封府的各大书画斋，叫它们推荐人选，在元日这一天一并带到武府来。
武家的人手这些日子也在扩充，之前武家虽然有点儿钱，但毕竟是小门小户，只有个小院子，人多了也挤不下啊。
现在可厉害了，开封府西城厢有了五进五出的大宅子不算，在城外还在到处看房子看地（不算画仙观和会馆，那是佳士得的产业），预备要再弄一处庄园，在海州云台山也有了别墅和土地。这样的家境，可不能只有王婆一个下人伺候。
所以在搬入了开封府城西厢的新宅之后，冯二娘和王婆就雇了十几个奴婢。所谓的奴婢，并不是“私婢”（宋朝也存在官私婢，不过那都是世家大族才有的），而是雇佣来的契约奴婢，就是一次给一笔钱，换取奴婢最多十年的部分人身自由和劳力，期满解约。和后世完全拥有人身自由的工人阶级不同，也不同于“律比牲畜”的奴隶。算是一种中间形态吧。
家里的